potvrdil aj európoslanec >za Rumunsko László Tekesz, keď o tejto otázke práve 27. 9. roku 2009 rokoval aj s predsedom SMK Pálom Csákym v Dunajskej Strede. Pán Csáky to popiera, záznam z tohto rokovania však potvrdil, že pán Csáky klamal a potvrdil, že obsah tohto rokvoania bol veľmi nebezpečný. Samotným a konečným cieľom však nie sú autonómie, tie myslím, že už aj slepý vidí, sú len nástrojom k vytvoreniu Veľkého Uhorska, ktoré skkrývajú za Karpatskú kotlivu, čo je však len geografický názov. Politicky ide o cielene vytvorenie Veľkého maďarska. Aj preto vytvorili politické zoskupienie Fórum poslancov karpatskej kotlivy, ktoré sa skladá z občanov, dokonca poslancov iných štátov, ale je zároveň inštitútom Národného zhromaždenia Maďarskej republiky, ktoré mu podlieha. Toto ho financuje a zároveň plánuje jeho aktivity. Na základe pozorného sledovania maďarskej politiky sme sa ešte v roku 2008 dopracovali k analýze dlhodovej stratégie maďarskej politiky, ktorou neoddeliteľnou súčasťou na území Slovenskej republiky je aj SMK a teraz už aj druhá maďarská odnož Hid. Túto stratégiu sme predstavili aj verejnosti a 4. januára roku 2008 som ju predniesla aj na schôdzi Národnej rady. Pretože to odznelo, len stručne vám pripomeniem, že táto stratégia bola zatiaľ odkyto presadzovaná v štyroch rovinách s dlhodobými cieľmi. Prvá rovina je politická, ktorá spočíva vo vytvorení Fóra poslancov Karpatskej kotliny, ktoré je v rozpore s medzinárodným právom a zvyklosťami, je inštitútom parlamentu Maďarskej republiky. Npriek tomu, že ide o občanov iných štátov. Upozorňujem, že ide o politickú inštitúciu presadzujúcu politické ciele v záujme Maďarskej republiky. Druhá roviny, je rovina hospodárskej stratégie, ktorá má za úlohu hospodársky zjednocovať územia s maďarským obyvateľstvom v okolitých štátoch s Maďarskom. V rámci Fóra poslancov Karpatskej kontlivy pracuje aj hospodársky výbor určite nie náhodou. Tretia rovina, je rovina duchovné-kultúrna , ktorá cez rôzne kultúrne, duchovné a profesné inštitúcie a spolky má kultúrne a duchovne zjednocovať Maďarov k vlastnej štátnosti v rámci Maďarskej republiky s cieľom vytvorenia Veľkého Maďarska. Štvrtá rovina je stratégia v rámci precedensu Kosova, ktorá má vytvárať medzinárodný tlak v záujme uplatnenia snáh maďarských politikov po vytvorení autonómií v okolitých štátoch, kde žijú maďarské menšiny. Pdotýkam, nie snáh prevažnej väčšiny občanov maďarskej národnosti, ale snáh časti maďarských politikov a politických kruhov. Návrh, ktorý je predložený do Národného zhromaždenia Maďarskej republiky na zriadenie inštitútu dvojitého občianstva je pokračovaním a ďalším rozvíjaním tejto maďarksej stratégie a to v tej najdôležitejšej oblasti v rovine. V rovine občiansko-právnej a občiansko-politickej. V súlade s prvými štyrmi rovinami, maďarská politika vytvárala a vytvára kôrzne kultúrne, náboženské, profesné , hospodárske a iné spolky, inštitúcie a organizácie. Vprincípe nejde o nich iné, ako o vytváranie sieťových štruktúr, ktoré možno kedykoľvek zneužiť pre vlastné politické ciele. Aj keď tieto spolky a skupiny mali "strechu" v podobe okrúhleho stola alebo spomínaného Fóra poslancov Karpatskej kotliny, bol tu rozdiel. Stále totiž podliehali slovenskému zákonodárstvu. Pretože ich ich tvorili občania Slovenskej republiky. A ich zneužitie bolo možné zastaviť ich zrušením alebo pozastavením činností v zmysle slovenských zákonov. Dokonca to nemôže spraviť ani politický subjekt, bolo by to proti zákonom ktoréhokoľvek suverénného štátu a v rozpore so schváleným statútom politického subjektu. Čiže aj politici a orgány Maďarskej republiky ako aj politici maďarských politických strán na území iných štátov mohli vystupovať len na obranu národnostných a ľudských práv danej menšiny v tom ktorom štáte a aj pred medzinárodnými inštitúciami mohli vystupovať len ako obrancovia národnostnýczh práv. Tieto práva boli a sú v prípade Slovenska a maďarskej menšiny nadpriemerné. Čiže povedala som to preto, že aj v Budapešti zistili, že tadeto cesta k ďalšej kritike a stupňovaniu tlaku na Slovensko nevedie. Tadeto nevedie ani cesta k autonómii ani k Veľkému Maďarsku a vlastne už v tomto smere bola pre nich zarúbaná. Keďže takúto analýzu v Budapešti už tiež majú alebo sa k nej dopracovali, tak prichádzame vlastne k meritu veci. Lebo každý si kladie logickú otázku. Prečo je potrebný pre Maďarskú republiku tento zákon? Prečo chcú z občanov susedných štátov, hlavne na územiach kde kompaktne žije maďarská menšina, vytvárať občanov Maďarska. Dôležité je, na čo chcem upozorniť. Oni ich nevolajú domov. Do Maďarska, pretože tam sú obrovské problémy, sociálne problémy, ktoré nevedia riešiť. Oni vás chcú mať ako svojich občanov, ale na území iného štátu. A odpoveď je jednoznačná. Prijatie zákona o dvojim občianstve otvára cestu Maďarskej republike, jej orgánom aj politikom na obranu a ochranu občianskych práv občanov Maďarskej republiky bez toho, aby žili v Maďarsku a to aj vtedy, ak majú občianstvo napríklad ako v našom prípade Slovenskej republiky a na území Slovenska aj trvalý pobyt. Pri tejto príležitosti by som chcela spomenúť. Ešte k tomu motívu Maďarska aj pohľad možno právny. Medzinárodné právo a dá mi za pravdu v tom, čo som hovorila. Načo potrebujú mať Maďari, teda Maďarská republika potrebujú urobiť z občanov iného štátu Maďarov. Medzinárodné právo totiž hovorí jednoznačnou rečou. Že za menšiny je zodpovedný štát na území štátu, v ktorom tieto menšiny žijú. To znamená, že tu je zodpovednosť Slovenska. Ako som pred chvíľočkou povedala, stav práv národnostných menšín je nadštandardný. Za občanov je ale zodpovedný štát, ktorého sú občania a v tom je ten hlavný rozdiel. Ako cudzinci, tí ktorí prijmú občianstvo, ak príjmeme protiopatrenia v zákone, ktoré ich zbaví slovenského občianstva, by patrili pod jurisdikciu Slovenskej republiky ale ich štát, Maďarská republika by im dával ochranu, diplomatickú, konzulárnu a inú. A tu inú ochranu už poznáme precedensy vo svete v čom môže spočívať. Ako môžu niektorí obhajovať práva svojich občanov v iných štátoch. K tomu sa ešte dostanem. V občiansko-právnej rovine to znamená, že takýto občan, ktorý so svojou žiadosťou neuspeje napríklad na orgáne Slovenskej republiky napríklad na súde, sa môže ako občan Maďarskej republiky obrátiť na maďarský súd, a ten túto žiadosť musí akceptovať. To je však priamy legislatívny zásah do legislatívy Slovenskej republiky. Toto sa týka aj občiansko-politických práv a môže to vyvolať problémy v obecných a regionálnych voľbách na Slovensku. Predstavte si, že napríklad štátny občan iného štátu a štátni občania takisto Maďarskej republiky budú spravovať nejakú obec. Starosta bude maďarsky občan, zastupiteľstvo bude tiež z maďarských občanov. Ja sa pýtam, nie je to zárodok naozaj toho územia, ktoré môžme nazvať nie autonómne ale súčasť potom už Maďarskej republiky? Veď tí ľudia už naozaj sú psychicky ovplyvňovaní tak, že keď teraz idete na južné Slovensko, tam sa počúva maďarsky rozhlas, maďarská televízia, dokonca aj keď sa v reštaurácii zastavíte, všetko je dovážané z Maďarska. A už majú pocit, že sú v Maďarsku.Teraz dostanú občianstvo a odtiaľ už je len kúsok k tomu, že poďme do Maďarska, nech nás to objíme. Čiže, takto sa dá prakticky legalizovať aj Fórum poslancov Karpatskej kotliny. Veď ich volili občania, potom sa povie, ktorí majú súbežne maďarské aj slovenské občianstvo. A čo sme tu my kritizovali? Že vlastne zjednocujú a Maďyrskému parlamentu podlieha vo Fóre poslancov Karpatskej kotliny iní občania iných štátov. Takto to bude všetko ok, lebo to budú občania Maďarskej republiky. A že ide hlavne o občianske a politické práva, dokumentuje aj maďarský návrh zákona o dvojitom občianstve. Ten totiž vytvára nielen etnicky a geografický priestor, ale aj demografický priestor pre rozšírenie maďarstva v Karpatskej kotline. Teda je to nástroj pre vznik Veľké Maďarska. Každý, kto si to neuvedomuje, je buď slepý alebo to robí zámerne a je kolaborant. S týmito snahami o zabratie častislovenského územia. To si povedzme absolútne otvorene. Svoje tvrdenia, ja mám rada argumenty opieram aj o predklad návrhu zákona o dvojitom občiansstve Maďarskej republiky, ktorý sme maili k dispozícii z Ministerstva zahraničných vecí Slovenskej republiky. Konkrétne znenie § 4, ods. 3 až 7 a § 5 a § 5A. Podľa týchto paragrafov občiastvo možno poskytnúť aj osobám, dobre počúvajte, ktoré už raz občianstvomaďarského štátu mali aspoň 5 rokov alebo sú ich potomkami. Jasne to dokumentuje § 5A ods. "a", kde sú presne vymedzené roky. A ide o obdobie od Viedenskej arbitráže, t. j. 1938 až po obdobie októbra 1947. Čiže fakticky sa tu realizuje Hitlerová vízia usporiadania strednej Európy, konkrétne nie usporiadania v rovine územnej , to zatiaľ, ale v rovine občianskej, ktorá je v rozpore s Postupimskou konferenciou. Že to je to, čo sa už teraz týka občanov v budúcnosti sa bude týkaťaj územia, na ktorom žijú. Podľa týchto paragrafov, o občianstvo môžu požiadať nielen ľudia maďarskej národnosti, ktorí počas odtrhnutia juhu Slovenska maďarské občianstvo mali, ale aj Slováci, ktorí tam vtedy žili a maďarské občianstvo prijať museli a aj ich deti. Len pre názornosť, na základe Viedenskej arbitráže z 2. 11. 1938, Maďarsko obsadilo súvislý pás južného Slovenska. Hneď v následujúcich týždňoch vypovedali z obsadeného úzeômia asi 800 slovenských učiteľov, poštárov, železničiarov a zamestnancov štátnej správy. Diskriminácii boli vystavení aj Židia, proti ktorým sa začal aplikovať I. protižidovský zákon Maďarskej republiky z mája 1938. Za celé obdobie aokupáci do konca vojy muselo opustiť svoje domovy aspoň 100 000 Slovákov a Čechov. To už nehovorím o represiách proti slovenskému obyvateľstvu. Pritom vezmite do úvahy aj fakt, že tu, na tomto území žijú aj zmiešané slovensko-maďarské rodiny aj čisto slovenské rodiny, ktoré tu majú majetok o ktorý sa môžu začať báť z titulu občiansko-právneho. Čiže tvrdím, že podľa tohto zákona o dvojitom občianstve Maďarskej republiky ide o vytvorenie geograficky, demograficky aj občiansky uceleného územia s jasný cieľom. Ten cieľ je taký, perspektívne cez občiansky a etnický princíp vytvoriť podmienky v rámci sebaurčovacieho práva na postupne pripojenie územia k Maďarsku. Nikto totiž z maďarskej strany nepovedal jeden jediný presvedčivý logický dôvod, prečo Maďarská republika chce tento zákon. Žiadny presvedčivý argument v dnešnej Európe neexistuje, Čiže, keď sa zamyslíme nad tým, prečo to vlastne Maďarsko chce, prečo napriek všetkým protestom do toho ide, tak nám vychádza z logickej analýzy len tento výsledok. Samozrejme, sú si vedomí, že to nepôjde hneď. To vedia aj maďarskí politici. Faktom však je, že po Napoleonských vojnách a po prvej a druhej svetovej vojne v Európe sa vžedy menili politicko-spoločenské aj polititicko-štátne pomery. A nezabúdajme, žemy nežijeme síce v období nejakej globálnej vojny, vojny, kde by sa bojovalo so zbraňami, ale nezabúdajme na to, že sme po období globálnej studenej vojny a toto obdobie po ukončení studenej vojny malo za následky aj vzniky nových štátov. To znamená, že nielen Eurozóna, Európska únia, ale aj celá Európa aj mimo Eurozóny sa otriasa v základoch, nielen kvôli ukončeniu globálnej studenej vojny. Razpadol sa Sovietsky zväz, ako dôsledok ukončenia studenej vojy. Razpadol sa celý Východný blok, rozpadol sa a neusporiadal celý Balkán, ktorý ešte stále tlie, zjednotilo sa Nemecko, odstredivé tendencie sa prejavujú v belgicku, Španieslu a aj inde v Európe. A ako to bude ďalej, nikto nevie. Ale jeden fakt si nemôžeme zastierať pred očami, že hranice po drujej svetovej vojne v Európe sa už začali pohýbať a že pritom hýbaní hranicami sa nerešpektuje medzinárodné právo, nám ukazuje čerstvý príklad Kosova, že sa tu kalkuluje s nadnárodnými alebo globálnymi záujmami nejakých mocností. Prípad Kosova to jednoznačne ukázal.
