Videokanál poslanca

Ďakujem za slovo. Žiadam zaradiť do rokovania bod programu, aby pán minister dopravy Érsek zverejnil zoznam všetkých vykúpených pozemkov pod bratislavský obchvat a takisto pod rýchlostnú cestu R7 smerom na Dunajskú Stredu.
Zdôvodnenie: NDS vynaložila na tieto pozemky 370 mil. eur, mohla vynaložiť len 4 mil. eur. Pán podpredseda Bugár tiež participoval na týchto obchodoch, a preto daňoví poplatníci chcú vedieť, kto nakupoval, kto predával a za koľko predával.
Ďakujem pekne.

Ja som len vecne chcel obhájiť, že obdobný návrh zákona je napríklad aj v Nemecku schválený. A ešte aj ku kvalite zákonov z dielne OĽANO, tieto zákony pravidelne sú aj legislatívnym tímom Národnej rady oceňované ako veľmi kvalitne a dobre pripravené. Takže len takto vecne zareagovať. A je mi veľmi smutno, že takýmto nekultúrnym spôsobom dehonestujete samotnú tému, ktorá sa dotýka naozaj matiek-žien, a popri tom ešte ste schopný tak dourážať kolegyňu, že musela vyjsť z poslaneckej sály, s vašimi podpredsedami, ktorí mimochodom na svojich autách majú tajné húkačky a sirény, aby sa mohli vyvážať po Slovensku.
Ďakujeme, pán Hrnčiar.

Ďakujem za slovo. Richard, ďakujem, že si spomenul spojenie zločinecký komunistický režim, ktorého predstaviteľom, a zrejme sa k tomu aj hrdo hlási, je práve aj pán minister, ktorý študoval marxizmus-leninizmus a hrdo to má napísané vo svojom životopise.
Chcem tak urobiť možno aj v mene takého človeka, ktorý bude novým svätým na oltári Slovenskej republiky už v septembri, Titusa Zemana, ktorému predstavitelia tohto režimu za to, že previedol mladých saleziánov cez rieku Moravu, máčali hlavu vo výkaloch, mučili ho, trýznili a pracoval v uránových baniach a podobne. Sú to stovky, sú to tisíce, sú to, dá sa povedať, milióny ľudí, ktorí v gulagoch trpeli. A tak ako v iných krajinách, napríklad v Maďarsku sa vysporiadali aj s červenými hviezdami, aj s pamätníkmi komunistickým, tak my tu máme stále ulice osloboditeľov, stále tu máme hviezdy komunistické a stále tu máme hrdých predstaviteľov marxizmu-leninizmu, takýchto boľševikov, ktorí nám tu hlásajú túto socialistickú internacionálu a sú na hony vzdialení od nejakej reálnej politiky, ktorá skutočne pomáha ľuďom.
Takže ďakujem, že si pomenoval veci pravým menom a že vieme, že pán minister Richter je predstaviteľom zločineckého komunistického režimu.

Pán kolega Krajniak, o tretej hodine v noci môžme povedať, že je vymaľované. To je tá nočná hodinka pravdy, keď ste trafili úplne presne klinček po hlavičke. Takže Peter Tománek, schizofrenik s bludmi a halucináciami a Čistý deň ako práčka rôznych finančných dotácií. Myslím si, že už ďalej niet čo dodať. Z môjho pohľadu by mala padnúť vláda. (Ruch a smiech v sále.)

Ďakujem. Hanka, vypočujme si aj to, čo OSN nám hovorí o pravidlách pre zadržiavanie mladých v takýchto resocializačných zariadeniach. Vo svojom výnose z roku 1990 v bode 12 nám približuje, že podmienky a okolnosti, v ktorých je vykonávaný dohľad, musí dbať na dodržiavanie ľudských práv mladistvých, mladým musia byť poskytované a garantované zmysluplné záujmové činnosti a programy, ktoré slúžia na podporu zdravia a sebaúcty mladých a posilňujú u nich také postoje a zručnosti, ktoré napomáhajú ich plnému začleneniu sa do spoločnosti.
Keby len 1 % alebo 2 % boli, mali byť pravdivé z toho, čo si hovorila, tak mal by predstúpiť minister a dennodenne informovať, ako napreduje vyšetrovanie, čo sa deje, úplne detaily by nám mal sprístupňovať, verejnosti, v záujme ochrany toho posledného mladistvého, ktorý, ktorý v tomto zariadení je. Keby sme boli normálna krajina, normálny štát, tak táto diskusia by vyzerala úplne ináč. Ale, žiaľ, žijeme v takomto prehnitom, skorumpovanom systéme, kde sa kryjú aj rôzne nechutné aktivity aj predstaviteľov, ktorí sedia v tomto parlamente. Ale o tom ešte bude reč.
Ďakujem.

Ďakujem za slovo. Vážený pán minister, hovorili ste kolegyniam, aby sa pozerali do zrkadla a že nemáte s kým viesť odbornú diskusiu. Pozrime sa do zrkadla teda vášho. Dajme si do Googlu Ján Richter a čo nám povie Wikipédia. Citujem iba prvý odsek vášho životopisu. "Po absolvovaní učňovky bez maturity od 73. pracoval ako technicko-hospodársky pracovník v podniku Calex Zlaté Moravce. V Calexe bol aktívnym členom a predsedom Socialistického zväzu mládeže a kandidátom Komunistickej strany Slovenska. Popri práci vyštudoval večernú univerzitu marxizmu-leninizmu, vďaka čomu mohol pracovať ako pracovník Okresného výboru v Nitre." Následne ste sa dali na politiku. Máte doktorát, máte teda JUDr. titul, prácu neviete, o čom ste písali. Takže svoje pôsobenie rád označujete ako pontifikát, ale ľudia sa za vášho pontifikátu, žiaľ, lepšie nemajú ani mať nebudú a celý váš príhovor sa dá možno z tej doby jedným heslom: "Leninskou cestou k ďalšiemu rozvoju našej socialistickej vlasti." Asi tak. (Reakcie z pléna.)

Ďakujem. Pani kolegyňa, spomínala si odbory, ktoré majú fungovať tak, že zastávajú sa práv zamestnancov a bojujú za nich. Na Slovensku máme montážne a výrobné podniky, kde tieto odbory reálne fungujú, kde tí ľudia sa združujú a kde naozaj z času na čas si aj vylobujú lepšie mzdy. Ale sú, žiaľ, aj mnohé zahraničné podniky, kde odbory nie sú etablované, nefungujú a existujú tam také, ako kebyže naoko nejaké združenia zamestnancov, nejaké organizácie, ktoré ale reálne sú podchytené manažmentami týchto veľkých firiem a tam tí zamestnanci jednoducho nedokážu a nezmôžu nič. A akýkoľvek náznak nejakej nespokojnosti je potom riešený asi takým spôsobom, že keď sa vám nepáči, nech sa páči, za bránou čakajú ďalší desiati. Ak nie Slováci, tak Srbi, ak nie Srbi, tak Ukrajinci. A toto je práve priestor aj pre štát, kde by sa mal zamyslieť nad tým, akou formou podporiť reálne odborové zväzy, ktoré by bránili zamestnancov, lebo títo ľudia sú tam naozaj ako keby otrokmi a ženy pri soľných peciach v stoji počas dvanásťhodinových šichiet, to sú reálne trpiaci ľudia, ktorí potrebujú našu pomoc, potrebujú pomoc štátu a, žiaľ, tie nefungujúce odbory alebo neprítomné odbory v týchto veľkých výrobných závodoch nie sú, neexistujú a nemá sa týchto ľudí naozaj kto zastať. Títo ľudia trpia a títo ľudia nám tvoria tú nemilú štatistiku, ktorú si spomínala a umierajú nám predčasne. Takže za týchto ľudí naozaj musíme zabojovať. Ďakujem.

Ďakujem za slovo. Opodstatnenosť tohto návrhu zákona skúsim ukázať aj na konkrétnom prípade. Matka, ktorá má, samoživiteľka, má dve deti, jedno má štyri roky, druhé má trebárs desať rokov, žije niekde v okolí Žiliny a pracuje v automobilke, pochádza z východného Slovenska. Keď jej vychádzajú smeny na sobotu a nedeľu, tak ona sa dostáva do ťažkej situácie, lebo musí sa nejakým spôsobom postarať o svoje maloleté deti. Ona ich nemôže len tak nechať samé doma, ale smena vychádza ako vychádza, vychádza na sobotu, vychádza na nedeľu. Inými slovami, akonáhle v tom regióne nemá nejakú starú mamu alebo nejakú pomoc a tieto prípady sú na Slovensku časté, automaticky jej vznikajú náklady na to, aby sa cez ten víkend postarala o tie deti, ktoré počas pracovného týždňa vie umiestniť do školských klubov, centier voľného času, jednoducho nejakým spôsobom to zvládne, zmanažuje, ale cez ten víkend tie deti má "na krku" a musí sa o ne postarať. Takže toto je jeden taký rozmer, že naozaj tým, tým najchudobnejším, najodkázanejším v tejto spoločnosti vznikajú počas víkendov zvýšené náklady.
To je jedna vec. A druhá vec, ideovo to treba prepojiť aj na to, že tí rodičia, ktorí pracujú po víkendoch, oberajú svoje deti o ten sústredený čas, o tú svoju prítomnosť. A naozaj tí zamestnávatelia, štát by mal túto, toto tým deťom ako keby kompenzovať. A minimálne slušné by bolo, aby to mali kompenzované vo svojej mzde, ktorú dostanú. Takže v zásade zase sa pozrime na to z pohľadu toho dieťaťa, že keď ten rodič cez ten víkend nie je doma, tak nech to aspoň trochu pocíti na svojej výplatnej páske.
Ďakujem.

Ďakujem, Igor. Tvoje slová potvrdzuje aj pápež František, po smrti 86-ročného kňaza, ktorý bol zabitý priamo na svätej omši vo Francúzsku v mene islamu, francúzska redaktorka dala pápežovi Františkovi otázku: "Prečo, keď hovoríte o týchto násilných činoch, hovoríte vždy o teroristoch, ale nikdy o islame, nikdy nepoužívate slovo islam?" Pápež jej odpovedá:
"Nerád hovorím o islamskom násilí, lebo každý deň, keď listujem novinami, vidím násilie tu v Taliansku - ten, čo zabije snúbenicu, ďalší, čo zavraždí svokru. A toto sú násilní pokrstení katolíci." Niektorí hádžu aj dlažobné kocky, ale tu na Slovensku. "Sú násilnými katolíkmi. Keby som hovoril o islamskom násilí, musel by som hovoriť aj o katolíckom násilí. Nie všetci moslimovia sú násilníci. Nie všetci katolíci sú násilníci. Je to ako ovocný šalát, je tam všetko, sú tam násilníci týchto náboženstiev. Jedna vec je pravdou, myslím, že takmer vo všetkých náboženstvách je vždy malá skupinka fundamentalistov. Aj my ich máme. A keď fundamentalizmus privádza k zabíjaniu, nuž dá sa zabíjať jazykom - a to hovorí apoštol Jakub, nie ja - a aj nožom. Myslím, že nie je správne stotožniť islam s násilím. Toto nie je správne a nie je to pravdivé."
Takže takto sa vyjadruje sám hlavný šéf katolíckej cirkvi pápež František. V iných citátoch hovorí, že Korán je knihou mieru, alebo hovorí o tom, že všetci islamskí moslimovia by mali spolu odsúdiť džihádistický terorizmus, a hľadať s nimi dialóg a zmierenie.
Takže ďakujem za tvoj nádherný príhovor a verím, že padne na úrodnú pôdu u všetkých kresťanov aj nekresťanov na Slovensku, u všetkých ľudí dobrej vôle. A to je podstatné.

Jozef, ďakujem za to, že rekapituluješ kauzy poslednej vlády Roberta Fica, ale aj minulých vlád, ako je Bašternák, ako je Gorila. A dá sa povedať, že aj tieto kauzy spája jedna tá okrídlená veta alebo fráza, ktorú použil Mečiar v súvislosti s unesením Michala Kováča ml., keď tuto v Národnej rade tvrdil, že skutok sa nestal. A naozaj tieto tri slová sú takým, takým mottom aj súčasnej vládnej koalície na všetkých možných frontoch, ministerstvách a ľudia to už cítia, ľudia toho už majú dosť a ľudia sa konečne prebúdzajú.
A preto verím, že táto jar, ktorá sa možno začína aj schválením tohto zákona o Mečiarových amnestiách, bude pokračovať a 18. apríla naplno ukážu ľudia v tejto krajine, ako si predstavujú budúcnosť našej krajiny, lebo skutky sa stávajú, ale skutky nemajú svojich zodpovedných a spravodlivosť nie je efektívne vyvodzovaná.