22. schôdza

Poslanec Pročko nie je v sále, stráca možnosť vystúpenia.
Pani poslankyňa Záborská.

Ďakujem pekne, pán predseda.
Nie je tu pán poslanec Viskupič, ale predsa zareagujem. On aj viacerí, ktorí hovorili o tom, že by ľudia nemali mať právo mať voľnú nedeľu, točili dookola len jedno slovo, a to boli peniaze, peniaze a peniaze. Nikto tu nespomenul, že dôvody prečo v krajinách na západ od nás je voľná nedeľa, sú úplne iné a boli stanovené úplne iné pravidlá. Tými dôvodmi od začiatku minulého storočia boli sociálne otázky a otázky zdravotné. Tieto krajiny dávali do popredia odpočinok a rodinu. Existuje rozhodnutie ústavnej rady Francúzska, ktorá hovorí, pokiaľ sa týka voľnej nedele, že sloboda trhu a priemyslu je podriadená zdraviu a verejnému spoločnému dobru.
Krátka poznámka k tomu, že si niektorí ľudia môžu privyrobiť. Zamyslime sa nad tým, či nemusia robiť v nedeľu preto, lebo majú nespravodlivú mzdu, nie sú dostatočne ohodnotení, to je jedna vec a druhá vec, prečo by mamy, ktoré chcú v nedeľu zostať so svojimi rodinami alebo aj otcovia, boli ochudobnení o to, že nepôjdu do práce, budú mať nižší príjem a tí, ktorí do práce pôjdu aj do prevádzok, ktoré nie sú nevyhnutne nutné, majú príplatky, ktoré sú niekedy veľmi vysoké. Nikto tu nehovoril o tom, že dajme ľuďom takú plácu, ktorú si zaslúžia a nemusia robiť v nedeľu. Ďakujem pekne.

Pán poslanec Škripek nie je v sále, stráca možnosť vystúpenia.
Pýtam sa, či sa chce prihlásiť do rozpravy niekto ústne. Ak nie... pán poslanec Matovič?
Konštatujem, že jediným prihláseným je pán poslanec Matovič. Nech sa páči.

Takže kolegovia, kolegyne, nejako vás tu je husto, v úvodzovkách. Toto je krásny návrh zákona, ja to nazývam také pre samého seba taký lakmusový papierik. Hlasovanie o tomto návrhu zákona ukáže, že kto sa tu na konzervatívca hrá a kto ním v skutočnosti je. Kto, komu naozaj záleží na ochrane rodiny a kto to len používa ako také rétorické cvičenie a vtedy, keď potrebuje získavať nejakých voličov. Tie drísty, čo tu saskári rozprávajú o tom, jako obmedziť otvorené obchody počas nedele, nám zníži HDP a takto nikdy ten západ nedobehneme, to je presne krásny dôkaz toho, že oni na ľudí a zamestnancov pozerajú len ako na čísla a pre nich rodinný život v skutočnosti je len taký zhluk nejakých náhodných ľudí, ktorí sa vyskytli na ulici a teraz momentálne si to užívajú. Nie, rodina je hodnota, ktorú by sme chrániť mali a mohli by sme skoncovať po 35 rokoch od revolúcie s tým bohapustým pôžitkárstvom, kde si myslíme, že otvorené obchody nonstop, to je výdobytok, že to je prejav blahobytu alebo vyššej životnej úrovne. Ja som veľmi rád, že už aj to Tesco pochopilo, že mať otvorené obchody nonstop sedem dní v týždni, nie je úplne to, po čom možno väčšina spoločnosti túži. A priznajme si, že aj keď sme si počas COVID-u odskúšali, že čo to znamená mať zatvorené obchody v nedeľu, že bez najmenších problémov sme si na to zvykli a akosi nám to nechýbalo. Chýbalo nám to len predtým, keď sa o tom hovorilo, že také niečo sa ide spraviť, ale keď sa to spravilo, už aj ten Sulík s tými teplými rožkami sa musel zariadiť a musel si ich kúpiť či už tú sobotu večer, alebo si ich upiekol v svojej pizza piecke, alebo sa jednoducho v nedeľu vystavil nejakej diéte a bol bez rožkov.
Návrh zákona, ktorý predkladá Richard Vašečka, myslím, že aj s Ankou Záborskou, sú obidvaja pod neho podpísaní a ktorý predkladá nie teraz ako jeden taký nejaký výstrel, ale predkladá ho opakovane, a to považujem zároveň za dôkaz toho, že to myslia vážne, nikomu normálnemu neublíži. A tým, ktorí hovoria, tým, poviem, toť ultraliberálom z SaS, ak im tak strašne vadí, že si niekto nebude môcť zarobiť v nedeľu na brigáde, a teda veľmi mu teda na tom záleží, aby, alebo teda im vraj veľmi záleží, aby tie niektoré predavačky, ktoré v nedeľu pracovať chcú, si mohli zarobiť, môžme bez problémov spoločne krásne elegantne vyriešiť. Dajme do Zákonníka práce príplatok za prácu v sobotu 100 %. Zvýšme príplatok za prácu v sobotu a zavrime obchody v nedeľu a bude aj vlk sýty, aj ovca celá, aj tí, ktorí chcú, teda ktorí by boli takto stratoví, tak budú mať viac, a zároveň konečne v tú nedeľu si rodiny budú môcť vydýchnuť a budú môcť byť spolu. Považujem tento, takto, viem, uvedomujem si, že tu je veľká brázda v tejto sále aj po návrhu, ktorý ste predkladali alebo teda končil teraz pred chvíľkou o Kiskovi a keď ho tu dupľom predstavuje Gašpar, obvinený, obžalovaný človek, viem, že tá brázda je tu veľká. A bol by som veľmi rád, aby pri tomto návrhu zákona sa naozaj oddelili tí, ktorí to cítia konzervatívne, prorodinne, od tých, ktorí rodinu nepovažujú za hodnotu.
A bol by som veľmi rád, aby tento návrh zákona tú väčšinu pri hlasovaní získal, aby ste ho posunuli do druhého čítania a myslím si, že bolo by to veľké zadosťučinenie práve po tých 35 rokoch takého, takej snahy voľnomyšlian... neviem to povedať, myšlienkového rozvoja Slovenska, rozvoja dávam v úvodzovkách.
Lebo naozaj, keď sa tak vrátime späť, po tej revolúcii sme mnohí, a saskári sa v tom zasekli, považovali za doslova že hodnotu mať otvorené nonstop, mať možnosť ísť do obchodu nonstop. Ale v skutočnosti je úchylné chcieť od ľudí, ktorí majú tiež svoje rodiny, aby len kvôli tomu, že my si nevieme upratať naše nákupné správanie sa do tých šiestich dní, kvôli tomu sedeli ten siedmy deň v obchode alebo čakali teda na zákazníkov, ktorí teda chcú ukázať, že tá ich sloboda je prioritná. Hovorí sa, a to práve nechápem aj v podstate v prípade aj otázky interrupcií, ale aj v otázke nedele zo strany liberálov, že liberáli sa hrdia, že v podstate aj tak definujú, že sloboda je alebo sloboda jednotlivca končí tam, kde začína sloboda druhého, ale pri takýchto otázkach akosi zabúdajú na tú slobodu druhého a pozerajú len na slobodu svoju vlastnú. Inak to v normálnom jazyku môžme nazvať bohapusté sebectvo a ja považujem za bohapusté sebectvo každého jedného z nás v tejto sále, na zdravíčko, (reakcia na kýchnutie v sále), keď niekto tvrdí, že v nedeľu musia byť otvorené obchody, lebo niektorí ľudia jednoducho v nedeľu majú tú potrebu nakupovať. A naozaj krásne to vyjadril svojho času Sulík, že on to považuje za svoje ľudské právo, aby on v nedeľu mohol si ísť kúpiť teplé rožky. Nie, my musíme pozerať v takýchto situáciách na ľudské právo tých predavačiek a predavačov a tých ľudí, ktorí tam okolo toho obchodu, ktorých možno ani v obchode nevidíme, ktorí tam pracujú, zásobujú, dovážajú možno tovar aj práve v tú nedeľu, že aj oni majú rodiny. Aj oni si zaslúžia mať deň voľna a oni si zaslúžia najmä tráviť ten čas s rodinou. Liberáli z SaS, samozrejme, ako pri mnohých konzervatívnych témach si nájdu takú barličku, takú skratku, aby sa snažili očierniť akýkoľvek konzervatívny návrh.
Tak tu Cigániková permanentne očierňovala tri a pol roka Anku Záborskú, keď predkladala návrh, ktorý mal pomôcť tehotným matkám, ale vyrobila z nej pomaly diabla, čerticu niekde zo stredoveku, ktorá chce zakazovať interrupcie, hoci vôbec o tom ten návrh zákona nebol. A takisto z tohto návrhu zákona sa snažia títo ľudia, ktorí, hovorím, podľa mňa pozerajú na ľudí jak na čísla a videl som to počas covidu, kedy práve ich predseda povedal, že však ale priznajme si, a je to na nahrávke z úradu vlády, tak ja by som bol veľmi rád, aby pre pamäť tohto národa niekedy tie nahrávky komplet aj boli zverejnené či už zvukovo, alebo prepisom, tak povedal, že a však priznajme si, keď počas covidu umrú nejakí dôchodci, no tak aspoň štát ušetrí, lebo bude dávať menej na dôchodky. Takýto cynizmus, takýto bezcharakter alebo takýto bezcit a sebectvo, kde už pomaly začíname sa dostávať tam, kde sa dostal Hitler pred 80 rokmi, kde ľudí, ktorí nie sú produktívni, považujeme za takých tých menejcenných alebo druhotriednych a kde aj v tomto prípade tie predavačky považujeme za ľudí, ktorí nemajú nárok na ten rodinný život, lebo nárok mňa ako zákazníka, ako Sulíka a Cigánikovej alebo Szalaya, ktorý to tu blúznil, je omnoho viac, ako nárok tých, tých žien a otcov na rodinný život, je niečo, čo naozaj hraničí s tou selekciou ľudí na ľudí, ktorí majú viac práv a ľudí, ktorí majú menej práv. A v tomto prípade je to zároveň cynické v tom, že tí, ktorí majú viac práv, to sú tí bohatší, ktorí nakupovať teda v tú nedeľu chcú a tí chudobní, ktorí sú odkázaní na tú prácu, aj kde im majiteľ firmy povie, že musíš v tú nedeľu chodiť do roboty, lebo inak ťa vyhodím, tak tí tých práv majú menej. A práve preto a tak symbolicky 35 rokov po revolúcii by sme si trochu mohli vstúpiť do svedomia, zahlasovať za to, že nám na rodinách záleží, zahlasovať za to, že náš konzervativizmus alebo snaha vyznávať konzervatívne hodnoty nie je len deklaratórna, fiktívna a falošná, ale že naozaj to tak cítime.
Áno, môžme takto ukázať, keď to poviem ich jazykom, vztýčený prostredník ľuďom, ktorí ľuďmi v obchodoch pohŕdajú, myslím teda liberálov z prvých dvoch lavíc a ktorí dlhodobo proti tomuto zákonu bojujú. Ale nedopovedal som myšlienku, že aj v tomto prípade si Cigániková vymyslela skratku a v minulosti, keď Richard Vašečka tento návrh s Ankou predkladali, tak vždy tu len hovorila o tom, že im ide o to, aby ľudia mohli chodiť v nedeľu do kostola. Primitívna žena s primitívnym argumentom a hlavne zavádzajúcim, ktorý absolútne nehovorí nič o tom, o čo v skutočnosti tým ľuďom, ktorí tento návrh zákona predkladajú, ide. Ide, veľmi zjednodušene, mám pár sekúnd do konca, veľmi zjednodušene ide o to, aby sme zadosťučinili rodine ako základnej bunke spoločnosti, čo už hovorili aj komunisti, o čom mnohí politici aj od revolúcie veľmi často rozprávajú, aby sme zadosťučinili spravodlivosti a ešte raz hovorím, ak nechceme ublížiť tým ľuďom, ktorí v tých obchodoch robia počas nedele, že by teda prišli o nejaký plat, zvýšme príplatky v sobotu a aj ovca bude celá, aj vlk sýty.
Ďakujem.

Na vystúpenie pána poslanca dve faktické.
Prvá, poslankyňa Záborská.

Ďakujem pekne, pán predseda.
Igor, veľká vďaka za to, že si rozobral túto tému z viacerých pohľadov a že si spomenul aj to HDP. V tejto sále sme už počuli iks dôvodov, prečo nemôžeme zákonom stanoviť právo na voľnú nedeľu. Vždycky sa to nájde iný dôvod, nájde iný dôvod, bol to, keď zoberiem len to posledné obdobie, bol to covid, kedy podnikatelia zarobili menej. Bola to nezamestnanosť, bola to kríza, teraz je to konsolidačný balíček, pretože dopadne na ľudí , tak ľudia si musia viacej zarobiť. Dokonca tu zaznelo, nie od teba, ale taká absurdnosť, že kvôli voľným nedeliam sme nenaplnili ciele lisabonskej stratégie a nedobehli sme Ameriku. To je, to je proste niečo, čo človeku rozum zastane, že si to niekto môže myslieť.
A ďakujem aj za ten návrh, ktorý si povedal, že dajme príplatky v sobotu, ak chcú ísť ľudia do roboty, chcú si privyrobiť, dajme, dajme príplatky v sobotu. Keď sa hovorí o tých peniazoch, tak spomeniem jeden príklad. Medzi nami v sále sedí človek, ktorý vyrastal v ateistickej rodine. Pred pätnástimi rokmi, keď sa začalo hovoriť o voľnej nedeli, vystúpil na námestí v Bratislave a povedal: "My sme do kostola nechodili, my sme boli neveriaci, ale vždycky sme sa tešili na nedeľu, pretože vtedy sme boli všetci doma. Môj otec a moja mama boli štátni zamestnanci, my sme chodili do školy a v nedeľu sme mohli ísť na výlety, mohli sme byť spolu, mohli sme žiť rodinný život."
Myslime aj na tento argument. Ďakujem pekne.

Poslanec Pročko.

Ďakujem. No najväčší problém tohto pléna je, že naozaj každý má právo, teda z poslancov, preto ho ľudia zvolili, aby predložil zákon, ktorý, si myslí, že jeho voličskej základni alebo tým ľuďom, ktorí ho volili, prinesie to, čo od neho očakávajú. Hovoril si o ľudskom práve a práve ja si nemyslím, že by tento zákon prešiel, lebo také je nastavenie. Ale keby prešiel, tak ja by som naozaj, ja som sa o tom aj s Rišom Vašečkom rozprával, ja by som chcel, aby naozaj v tom ďalšom čítaní boli zapracované aj veci, lebo ja som taký 50 na 50 tomuto zákonu, keďže máme reštauráciu a naozaj nás živia piatky, soboty, nedele a je veľmi veľa podnikov, ktoré, a turistických, ktoré, a firiem malých, rodinných, ktorí chcú byť otvorení a tí ľudia chcú, aby bolo otvorené, tak aby tento zákon aj ošetroval, s Rišom sme sa o tom naozaj bavili, aby ošetroval aj to, keď niekto chce, aby jeho rodinná, malá firma pracovala, čo je úžasné.
Takže ja si myslím, že je to dobre, je dobre, keď rodina je spolu, ja som za to, ja som počas svojho života naozaj piatky, soboty, nedele, buď teraz 20 rokov doma pri rodinnom podniku a predtým tiež veľmi veľa cez víkendy bol preč, divadlo, moderovanie atď., atď., ale všetok voľný čas som sa snažil venovať svojej rodine.
Čiže tento zákon je o tom, aby umožnil rodinám, ktoré chcú byť spolu a nechcú tie ženy pracovať, aby boli s rodinou. Ale tento zákon by mal byť aj o tom, aby umožnil ľuďom, ktorí chcú a majú malú rodinnú firmu, aby pracovali, aby mohli tú sobotu a nedeľu pracovať.
Ďakujem veľmi pekne.

35
Ďakujem.
S reakciou na faktické, poslanec Matovič.

Keď, Anka, si hovorila, že alebo najprv poviem k Jožovi, Jozef, tento zákon to už rieši, tak ako je napísaný návrh zákona, on nehovorí nič o tom, že by mali byť zavreté reštaurácie, takže to je samozrejmé, hovorí veľmi zjednodušene o tom, že majú byť zavreté len obchody a aj tam sú nejaké teda výnimky, keď sú práve v tých turistických oblastiach a pod., a zároveň ešte hovorí o tom, že keď to prevádzkuje priamo živnostník alebo teda majiteľ, tak to môže mať otvorené. Tak som, myslím, že tak si pamätám znenie tohto zákona.
Ale ešte som, keď Anka hovorila jeden príbeh, teda o tom človeku, ktorý tu sedí medzi nami, tak ja poviem iný.
Keď asi pred desiatimi, možno už aj dvanástimi rokmi, keď sme si zavolali predstaviteľov reťazcov a boli tuto v parlamente, tak prišli, a teda jeden, aj som sa tak čudoval, lebo to bol vlastne veľmi taký známy konzervatívec, alebo z takej konzervatívnej rodiny a zastupovali tu tie najväčšie reťazce, teda viete, o ktorých hovorím, Lidl, Kaufland, Billa, Tesco. Nebudem hovoriť teda, z ktorého to bol, a tak ten hovorí, teraz diskutovali a prišli vlastne lobovať, aby sme nejako stiahli ten návrh zákona, lebo sme to už aj vtedy predkladali.
Ja sa ich pýtam, ale však jako, však tí ľudia, však vy tržby nestratíte, však to, čo si ľudia by kúpili v nedeľu, si takto jednoducho kúpia v tie iné dni, či už v sobotu, alebo v pondelok, však nič nestratíte. A teraz on chvíľočku takú významovú pauzu a hovorí, nie je to úplne tak, viete, nám zo štatistík vyplýva, že keď ľudia v nedeľu nakupujú a ak by nenakupovali, alebo takto, že, keď v nedeľu nakupujú, že ono je to približne, 20 % tovaru si kúpia zbytočného. Lebo viete, ono, neskrývajme si to medzi sebou, tí ľudia aj tie regále sú tak nastavené, že ich to postupne, ak prídu kúpiť niečo, nakoniec kúpia niečo, čo aj nepotrebujú. Hovorím, že a to kvôli tomu robíte biznis, aby si 20 % ľudí kúpilo niečo, čo nepotrebujú. A toto je tiež nad čím by sme sa mali určite zamyslieť.