Videokanál klubu

Chcela by som ešte doplniť pána kolegu Uhríka a povedať občianke ministerke, právo, pravdu nezabijete, buď, aj keď ju budete neviem ako potláčať. Môžete vymyslieť, keď vymyslíte množstvo zákonov, ale tá pravda raz vyjde najavo. Čiže nepodarí. Tak ako sa doteraz tyranským režimom, ako sa diktátorským režimom nepodarilo pravdu zahlušiť, ani vy ju nezahlušíte, nech budete robiť čokoľvek.

Pani ministerka, začali ste svoj, svoju reč tým, že ste spomenuli, že extrémistov je ťažko naháňať, ťažko nejakým spôsobom dolapiť, odsúdiť. a treba to zmeniť. Inými slovami, extrémistov je na Slovensku zrejme málo, tabuľka alebo nejaký diktát Európskej únie hovorí, že ich treba mať viac, treba ich naháňať viac, a tak sa snažíte zmeniť paragrafové znenia tak, aby extrémistov jednoducho naozaj aj viac bolo.
Chcem len povedať, že ja som naozaj zvedavý, čo si od toho sľubujete, čo ako normálna kauzálne rozmýšľajúca bytosť od tohto návrhu zákona očakávate. Musím vám byť predsa jasné, že tento návrh zákona sa skôr či neskôr obráti proti vám. Dokazuje to história, cenzúra, snaha o potláčanie slobody slova, snaha o reguláciu myslenia sa vždy, ale vždy obrátila proti tým, ktorí sa to snažili zaviesť. Vy ste kritikom aj vaši kolegovia, kritikom istých historických období a mali by ste to vedieť najlepšie, že to naozaj tak funguje a v histórii neexistujú žiadne výnimky. Vždy sa to obráti proti vám.
Preto by ma zaujímalo, čo si od toho sľubujete, či naozaj si myslíte, že tí ľudia teraz začnú všetci mať váš názor. Jednoducho nie. Nebude to tak. Obráti sa to proti vám.
A ešte na záver. Extrémisti vo vašom ponímaní nie sú príčinou problémov na Slovensku, pretože neboli to extrémisti, kto tu 25 rokov, neboli to extrémisti vo vašom ponímaní, kto tu 25 rokov tvorili zákony, kto tu 25 rokov vládol. Boli tu vo vláde iní extrémisti, proti ktorým ale naozaj, ako kolegovia povedali, nerobíte vôbec nič. A ja si myslím, že v prvom rade naozaj sa máte sústrediť na boj proti skutočným extrémistom, a nie naháňať nejaké fiktívne duše a trestať ľudí za to, čo si myslia a čo chcú povedať.
Ďakujem. (Potlesk.)

Ďakujem za slovo. Všimol som si jednu veľmi zaujímavú podobnosť. V roku 1934 v tretej ríši bol zavedený inštitút špeciálneho súdu, riešil vlastizradu. V roku 2004 sa zriadili špeciálne súdy na Slovensku, tuším, že ste, vy ste boli vtedy ministerka spravodlivosti, a teraz tieto súdy alebo ten súd bude riešiť extrémizmus, tzv. extrémizmus, ktorý nie je žiaden extrémizmus, nič, len hovorenie pravdy.
Ďakujem za slovo.

Natália, ďakujem ti, pretože odstúpenie ministerky svojvôle je čoraz aktuálnejšia otázka. Hovorila si o šíriacej sa nenávisti voči Slovensku.
Ja ťa len musím doplniť: o šíriacej sa nenávisti voči kresťanstvu, o prenasledovaní všetkých kresťanských aktivistov, stupňujúcom sa prenasledovaní všetkých kresťanských aktivistov a odporcov zabíjania nenarodených detí, pretože proti nim je naozaj silnejúca mediálna, ale aj takáto mimovládkarská agenda, ktorá naberá na obrátkach každý deň, a napriek tomu, že mnohí to už dnes považujú za extrémizmus a po prijatí, prípadnom prijatí tohto nešťastného zákona to bude v podstate uznávané štátom, ja musím povedať, že symbol nášho národa, slovenského národa a symbol nášho štátu je dvojkríž. Nikdy to nebude dúhová vlajka, šesťcípa hviezda ani polmesiac bez ohľadu na to, či si to v nejakom zákone v budúcnosti upravíte, alebo nie.
Ďakujem. (Potlesk.)

Pán predsedajúci, občianka ministerka, vážení kolegovia, kolegyne, hovorilo sa tu o nenávisti.
Jedinú nenávisť, ktorú som za posledné, za toto volebné obdobie alebo za posledných, tu, čo som v parlamente, jedinú nenávisť som tu zachytila, zaznamenala voči našej strane a našim, našim štrnástim poslancom, ktorých bezdôvodne obviňujete zo všetkého možného.
Jedinú nenávisť, ktorú možno zaznamenať v tejto republike, je nenávisť voči Slovensku, jediná, jedinú rasovú neznášanlivosť, je to neznášanlivosť voči Slovákom, ktorí cítia ako Slováci, jediná nenávisť voči vlastencom, slovenským patriotom, slovenským národovcom. Čiže toto je tá nenávisť, ktorou sa tu radi oháňate.
Chcela by som povedať, že trestným činom, teda jak hovoríme tu o trestných činoch rôznych extrémizmov, trestným činom by malo byť extrémne ožobračovanie, ožobráčenie občanov Slovenskej republiky, počnúc likvidáciou poľnohospodárstva, likvidáciou strojární, strojárskych veľkých podnikov, likvidáciou strategických podnikov, výpredaj našich strategických podnikov nevýhodne, za smiešnu cenu zahraničným majiteľom, ktorých zisky nejdú do kasy Slovenskej republiky, ale tieto zisky idú do zahraničia. To považujem za extrémizmus a toto by malo byť trestným činnom.
Nie je trest, snáď trestným činom dávať daňové prázdniny pre cudzincov, a pritom likvidovať slovenských podnikateľov a živnostníkov, voči ktorým sa používajú veľmi prísne podmienky, ktoré sú likvidačné? Toto ja považujem za extrémizmus a za trestný čin. Nie je zločinom, nie je, že nie je extrémizmom, že Slovensko, zo Slovenskej republiky sa stál nesvojprávny štát, ktorý, pokiaľ bude takto pokračovať, tak sa stane vlasťou žobrákov.
Zločinom, extrémizmom je vyháňanie našich ľudí za prácou do zahraničia, čím dochádza k rozbíjaniu, rozpadom rodín. Zločinom je extrémistickým, extrémnym zločinom je, že na Slovensku sú hladové doliny, že obrovské množstvo Slovákov žije na hranici chudoby a v chudobe, toto je tie, toto je extrémizmus.
Zločinom - a extrémnym - je tzv. tunelovanie, čo je krajší výraz pre obyčajné sprosté krádeže vo veľkom. Koľko takýchto zlodejov bolo prísne potrestaných a za..., aj občianka ministerka koľko takýchto zlodejov odsúdila, by ma zaujímalo, počet. Zločinom, extrémnym zločinom je zavliekanie Slovenskej..., zavlečenie Slovenskej republiky do svetovej vojny, ktorá nás čaká, ktorá sa už začala a ktorá príde a bude sa bojovať aj na našom území, to nech si nikto nenavráva, že to nepríde, je to otázka týždňov, mesiacov možno roka. Zločinom je zavlečenie Slovenskej republiky do tejto svetovej vojny pomocou zločineckej organizácie NATO. Zločinom, resp. extrémizmom je konanie občana, teda prezidenta Kisku, ktorý vystupuje v zahraničí, ktorý poškodzuje meno Slovenskej republiky, ktorý vystupuje dokonca v rozpore s vyjadrením vlády. O hanbe, ktorú občan Kiska robí Slovenskej republike, už ani nehovorím.
Trestným činom by malo byť nazvláčanie tisícov a postupne aj miliónov moslimských utečencov do Európy a do Slovenskej republiky.
Trestným extrémizmom a trestným činom by mal byť postoj ministra, ministra Lajčáka, ktorý pre vlastnú, vlastný prospech a ambíciu na funkciu v OSN sľúbi čokoľvek, čo škodí Slovenskej republike.
Trestným činom by malo byť aj súhlas europoslancov so Slovenska, Slovenskom vyslaných zo Slovenskej republiky, súhlas so šialeným konaním občianky Merkelovej, ktorá pozvala a zvláča moslimských migrantov z arabských štátov a z Afriky. Nik, kto nemá viny, ešte kto nemá vymytý mozog alebo nie je platený za taký návrh, názor, nik už nepochybuje v tejto republike, že je to organizované a riadené obsadzovanie, kolonizácia Európy, ktorá je zameraná, ktorej cieľom je likvidácia európskych národov a likvidácia kresťanstva, ktoré ako jediné je základom Európy. Generálny tajomník OSN Pan Ki-mun verejne priznal, že je naplánované presídliť do Európy až 70 mil., počujete dobre, 70 mil. migrantov.
Neviem, či občania Slovenskej republiky sú informovaní o tom, nevieme, koľko migrantov už u nás máme, a Slováci a občania Slovenskej republiky určite nie sú informovaní o tom, že na slovensko-ukrajinských hraniciach už čaká okolo 70-tisíc moslimov, kedy sa tieto hranice otvoria a kedy sa sem začnú valiť ako, ako hať, keď je pretrhnutá, hať ako voda, ktorá sa, keď sa pretrhnú hrádze. Naši občania sú neustále, neustále klamaní, či už médiami, či aj, či vládou a parlamentom.
Za extrémizmus považujem aj provokatívne pochody deviantov, tzv. PRIDE pochody, ako aj vyčíňanie extrémistickej skupiny Antifa. Som, veľmi by som rada vedela, či je aj toto v tomto zákone, zatiaľ to nezaznamenala som tam.
Za extrémizmus považujem vyčíňanie neprispôsobivých, nepracujúcich asociálov na Slovensku.
A to, že sa tu ide porušovať sloboda slova, sloboda myslenia, tak to je vrchol extrémizmu, to je nástup totality. Pokiaľ sa používa na Slovensku, aj vo svete sa používa dvojitý meter, pokiaľ sa bude tento dvojitý meter používať ďalej, niekoho možno kritizovať, niekoho treba dokonca nenávidieť a niekoho sa, niekoho kritizovať nesmieme. Jeden múdry človek povedal, že keď chceme vedieť, kto nám vládne, tak sa spýtajme, koho nesmieme, je neslobodno kritizovať. A podľa toho sa dozvieme, kto tu vládne.
Slovenská republika sa aj týmto, aj tá občianka, ministerka Žitňanská mení Slovenskú republiku na totalitný štát. Je to návrat do 50. rokov 20. storočia, do obdobia monsterprocesov, do obdobia prokurátora Vyšinského za stalinizmu, za stalinského Sovietskeho zväzu. Teraz nás vyhadzujete z práce a šikanujete, šikanujete ľudí len preto, že majú vlastný názor a že myslia vlastným rozumom. Sú ohrození, ohrozujete ich na existencii. Čo bude ďalej? Budete nás zatvárať? Budete nás vešať? Alebo nás čakajú nové retribučné súdy a nové monsterprocesy?
Podávam pozmeňujúci návrh, aby ten článok o extrémizme bol stiahnutý, resp. aby pani ministerka, občianka Žitňanská, aby zvážila aj svoje odstúpenie. (Potlesk.)

Ďakujem kolegovi Drobnému, no a chcel by som reagovať na ten apartheid, ktorý pani ministerka v zákone spomína, ktorý jednoznačne podčiarkuje jej vlastnú schizofréniu.
Pretože nie je to apartheid, nie je to segregácia, keď sa na Slovensku aj vládnymi programami dotujú a stavajú domy čisto pre cigánskych občanov? To znamená na základe, selektívne na základe rasy alebo etnickej príslušnosti. Nie je to apartheid, keď biela väčšina nedostane nič, zatiaľ čo menšina len na základe rasy, ničoho iného, nie sociálneho začlenenia, iba rasy alebo etnickej príslušnosti dostane všetko zadarmo?
No a, pani ministerka, s vašou láskou k Izraelu, chcem povedať, že práve, že či nie je práve Izrael štátom, kde ešte stále legálne a reálne existuje apartheid, to zase len podčiarkuje tú vašu schizofréniu. Na Slovensku chcete bojovať proti nejakému fiktívnemu apartheidu a zároveň ste zamilovaná do štátu, ktorý apartheid reálne v praxi, kde apartheid reálne v praxi funguje. Pretože Palestínec v Izraeli nie je rovnocenný s Židom.
Ďakujem. (Potlesk.)

Ďakujem za slovo. Vážený pán predsedajúci, vážená pani ministerka, vážené kolegyne, vážení kolegovia, v prvom rade by som chcel uviesť, že takýto návrh zákona považujem za snahu o kriminalizáciu spoločnosti. Zavádzanie ďalších nových skutkových podstát trestných činov je účelový luxus, ktorý si môže dovoliť..., len tí, čo nevidia iné vážnejšie praktické problémy bežných ľudí.
Zameriame sa na § 424a, kde sa zavádza do paragrafového znenia pojem apartheid. Uvádzam definíciu apartheidu podľa Stručného politologického slovníka, podľa ktorého:
"Apartheid je antihumánna doktrína založená na rasovej diskriminácií časti obyvateľstva v mnohorasovom štáte. Menejcennosť rasy je daná aj zákonmi, ktoré ju diskvalifikujú z politického, kultúrneho a vedeckého života. Prax zaručuje aj jej nerovnoprávne ekonomické a sociálne postavenie. OSN v roku 1966 označila apartheid za zločin proti ľudskosti a v roku 1973 prijala medzinárodnú dohodu o zákaze a postihu apartheidu."
Otázka smerom k predkladateľovi zákona. Je, naozaj už v Slovenskej republike tak efektívne fungujú súdy, prokuratúra a polícia, aby sme riešili problémy v minulosti typické pre Juhoafrickú republiku a dnes pre multikultulárne krajiny? Zaujíma toto naozaj občanov Slovenska? Nie je skôr úlohou ministerstva spravodlivosti podieľať sa na tvorbe zákonov zvyšujúcich vymožiteľnosť práva v Slovenskej republike, ako sústrediť na problémy iných kontinentov? Má vláda Slovenskej republiky pocit, že by jednotlivé rasy boli na našom území diskriminované v politike, kultúre, vedeckom živote, dokonca aj inými zákonmi v takej miere, aby sme zavádzali nové skutkové podstaty trestných činov na tomto základe? V Slovenskej republike pomaly, Slovenská republika sa pomaly, v Slovenskej republike sa pomaly dostávame do stavu, že ľudia začínajú mať obavy realizovať svoje ľudské a občianske práva v strachu, či sa tak nedopustia trestného činu. Je to spôsobené neistotou v interpretácii trestného práva a neustále sa meniacou legislatívou, ktorá až nadbytočne reguluje takmer každý detail života občanov cez represie.
Vrátim sa k samotnému § 424a Apartheid a diskriminácia skupiny osôb. Už z názvu paragrafu neviem, čo si mám myslieť o stave legislatívneho procesu v Slovenskej republike. Či sme už ozaj ako Juhoafrická republika, aby sme zákonmi riešili apartheid? Obsah tohto paragrafu je tiež na pováženie. Uvediem na príklade:
"Kto uplatňuje etnickú segregáciu, potrestá sa ako verejný činiteľ sadzbou od 8 do 15 rokov."
Teraz sa v Košiciach pripravuje zámer rozsiahlej výstavby jednopodlažných bytov na Luníku IX. Je veľký predpoklad, že tam budú bývať čisto naši cigánski spoluobčania z vybývaných a zbúraných bytoviek z Luníka IX. Preto sa pýtam, dopustí sa touto investičnou akciou primátor mesta segregácie podľa tohto paragrafu? V súčasnosti platný Trestný zákon pojem segregácia nepozná. V tomto predloženom návrhu sa do zákona zavádza, ale nikde sa presne nedefinuje. Presne takéto návrhy zákonov robia právo nejasným a nepredvídateľným. Tento návrh je súčasťou snahy vládnych a časti opozičných strán akýmsi spôsobujú spútať a zošnurovať verejnú diskusiu. Niečo podobné sme tu mali za socializmu. Socialistické zriadenie to nezachránilo, rovnako ako to v dlhodobom horizonte nepomôže ani súčasnému systému. Nedá sa dlhodobo úspešne fungovať za stavu, že občania nemôžu alebo sa boja povedať svoj názor zo strachu pred trestným stíhaním. Možno občania na chvíľu vystrašene stíchli tým, že nepôjdu hlavou proti múru. Ale s tým presvedčením, že pri prvej reálnej príležitosti to poriadne osladia tým, ktorých sa po celý čas báli. Dejiny sú plné takýchto príbehov. Situácia v celej Európe nie je dobrá. Nik z nás nevie, čo prinesie najbližší deň, týždeň, mesiac.
Preto na Slovensku potrebujeme v dnešnej dobe širokú diskusiu na aktuálne témy. Aj tie nepríjemné. A nie ticho spojené zo strachom z represálií.
Ďakujem za pozornosť.