83. schôdza

Veľmi pekne ďakujem, pán podpredseda.
Vážené pani poslankyne, páni poslanci, dovoľte mi vlastne odôvodniť tento návrh zákona. 31. 12. sa vlastne udial brutálny čin, ktorý je dobré odsúdiť z každého jedného pohľadu a nech to urobil naozaj že ktokoľvek.
Občanmi Slovenskej republiky otriasol, otriasla vražda nebohej Eriky, ktorá pracovala predtým ako zdravotná sestra a bude nám chýbať. V tomto zamestnaní teda tá práca, tá zdravotná sestra k tomu, že vieme, aký je stav vlastne zdravotných sestier a aký je podstav a poddimenzovaný tento stav tejto profesie. O to viac ma mrzí, že musela zomrieť brutálnym a ohavným činom rukou nejakého bezcitného vraha, ktorý patrí do basy.
Je dobré v tomto momente vyjadriť úprimnú sústrasť pozostalým, a tak ako sme vlastne hneď po tom, čo sme urobili aj takú pietnu akciu v Michalovciach, tak ja aj spolu s nejakými Rómskymi lídrami z tejto komunity sme vyjadrili úprimnú sústrasť.
Avšak rád by som išiel po nejakom poriadku a hovoril o tom, že prečo vlastne toto uznesenie prichádza, keďže pred chvíľou sme hlasovali o podobnom uznesení, ktorý neprešiel. A som rád, že neprešiel, lebo to uznesenie ktoré bolo, tak na to uznesenie som ja vlastne reagoval týmto mojím uznesením. A to bolo to, keď poslanci za stranu REPUBLIKA vlastne tento ohavný čin pripisovali celej rómskej komunite. A je treba povedať, že nebohú Eriku nezabili všetci Rómovia. Zabil ju jeden bezcitný človek, bohužiaľ, z rómskej komunity, čo nás naozaj mrzí.
Ja keď som vlastne bol dopytovaný aj obyvateľmi a ten dopyt vlastne alebo teda to, že sa ma dopytovali tí ľudia, že čo budú teraz robiť. Že Kotleba si tam naháňa politické body. Boli vystavení strachu a, samozrejme, že Kotleba nenechal nič na náhodu a celá tá partia okolo neho, a tým pádom zneužili túto, túto vraždu na svoj politický zisk a tancujú takto, takýmto spôsobom na hrobe nevinnej Eriky.
Hneď po tom vlastne, čo sa táto vražda udiala, tak Rómovia boli spolupracujúci s políciou a jednoducho dokázali vypátrať spolu s políciou toho páchateľa.
A ja predtým, než som sa stretol vlastne s Rómskymi lídrami v Michalovciach, tak som sa stretol s krajským o okresným riaditeľom polície s košickým, krajským a s michalovským okresným riaditeľom polície, za čo im veľmi pekne ďakujem a veľmi chcem aj oceniť ich prácu. Vlastne niekoľko hodín alebo dní, teraz si nepamätám dokázali sa dopátrať k páchateľovi a jednoducho ho potrestali tak, ako vlastne patrí v civilizovanej krajine. Naozaj chcem oceniť prácu všetkých policajtov, všetkých zložiek polície a patrí im naozaj jedno veľké ďakujem.
Na druhej strane sme tu však mali týždeň v okrese Michalovce či v meste Michalovce, ale aj po celom okrese pobehujúce auto s nálepkami Ľudová strana Naše Slovensko - Kotlebovci, kde cez megafón vlastne burcovali ľudí k tomu, aby sa zúčastnili nejakého protestu. Títo ľudia sa neštítili, či to bol pracovný deň, či to bol víkend. To auto behalo hore dole po michalovskom, ale aj po iných okresoch. A vlastne vyzýval tých ľudí k tomu, aby sa zúčastnili nejakého protestu. A v tých mikrofónoch alebo teda v tom megafóne bolo jasne počuť, čo si myslia vlastne nie o vražde Eriky, ale o tej danej komunite. A burcovali hlavne proti tejto komunite. Nerozprávali, máločo rozprávali, oni využili vlastne túto vraždu len na to, aby získavali politickú agendu a jednoducho, aby si mohli robiť kampaň.
Áno, účastníkom tejto kampane bol aj odsúdenia, odsúdený Marián Kotleba, ktorý takisto burcoval tých ľudí v okrese Michalovce. A v tých megafónoch bolo jasne počuť, aby urobili konečne poriadok s asociálmi, ktorí jednoducho nepatria možno do tejto spoločnosti.
Po stretnutí vlastne s krajským a okresným riaditeľom polície som navštívil potom policajné oddelenie v Michalovciach, kde sme podali aj s europoslancom, teda s mojím otcom trestné oznámenie na Mariana Kotlebu za hanobenie rasy a etnika. Neviem ako pokračuje vyšetrovanie. Má to v rukách polícia. My sme vypovedali, my sme podali to trestné oznámenie. Neviem, či už k tejto veci vlastne vypovedal alebo teda bol navštíviť políciu Marian Kotleba, ale verím tomu, že áno. Alebo teda sa tak stane.
A následne sme sa stretli na okresnom úrade s lídrami miestnej komunity. A bolo ich tam naozaj nespočetne dosť. Hovorili sme o tom hlavne, že tento čin sa nemal stať. Za tento čin sa hanbia samotní Rómovia. O to viac, že si pamätali nebohú Eriku a niektorí z nich mali naozaj dobré a korektné vzťahy práve s Erikou. O to viac odsúdili túto vraždu a neviem, či ste videli nejaké videá alebo teda mediálne výstupy z toho pietneho miesta alebo z toho pietneho aktu, tak samotní Rómovia, keď kládli tie kvety a zapaľovali sviečku, tak hovorili, "že to bola naša rodáčka," teda ich rodáčka. A oplakávali naozaj to pietne miesto.
Kotleba nič také neurobil. Očakávali sme, že ešte predtým vlastne, než bude ten protest, ktorý potom koniec koncov zvolala nejaká mimovládka napojená na Kotlebovcov, však k tomu sa dostanem. Neurobili nič také. Áno, navštívili pohreb, boli na pohrebe nebohej Eriky, ale takéto úprimné vyjadrenie úprimnej sústrasti tam nebolo cítiť. Oni naozaj túto vraždu poňali tak, že idú si získať politické body.
Tí Rómovia, keď sme sa s nimi stretli, tak hovorili o tom, že majú obavy teraz v meste, že čo bude. Lebo nechcú prísť o tie korektné vzťahy, ktoré tam mali s väčšinovým spoločenstvom, a teda s majoritou. A hovorili o tom, že ako ďalej oni teda majú sa pozrieť do očí tým ľuďom, lebo oni majú zrejme zášť voči nim, že keď toto Kotleba hovorí, tak my sa bojíme toho, čo si naozaj tí ľudia budú o nás myslieť. Doteraz sme spoločne navštevovali všetky tie supermarkety, nakupovali sme spolu rožky, dali sme si pivo, dali sme si kávu, stretli sme sa na benzínke a tak ďalej, že čo bude teraz. A popravde, ja som takisto nezachytil žiadnu nejakú narušenú bezpečnosť v Michalovciach, tak ako spomínal bývalý primátor Michaloviec alebo kolega Svrček. Keď vlastne nastala táto situácia.
O to viac ma to mrzí. A o to viac ma mrzí vlastne aj ten strach pri tých ľuďoch, ktorí boli, bohužiaľ, terčom kritiky a teda odsúdenia Mariana Kotlebu, kde opäť raz vrhol celú tú nenávisť na celú rómsku komunitu.
Ešte raz opakujem, Eriku, nebohú Eriku nezabili všetci Rómovia, ale zabil ju, bohužiaľ, jeden bezcitný človek z rómskej komunity. Oni sa patrične hanbia za tohto človeka a patrične ho aj odsúdili. Dokonca tam boli aj rodinní príslušníci toho človeka, ktorí odsúdili a ktorí prišli položiť tie kvety k tomu pietnemu miestu. Sú k tomu naozaj aj mediálne výstupy, videá, však boli o tom reportáže, ako, ako si Rómovia vlastne uctili tú Eriku a v deň, kedy sme tam boli, tak sme hovorili o tom, že treba vlastne urobiť gesto k tomu, aby sa tie vzťahy urovnali. A keď sme tam boli, tak sme stretli aj obyvateľov okresu Michalovce z väčšinového spoločenstva, teda z majority a sme sa pýtali, či sa zmení ich teda názor alebo tak sme sa bavili, boli to naši známi, tak hovorili, že nie, že samozrejme, že Kotleba to zneužíva a jednoducho chce, aby všetci tí ostatní boli súčasťou jeho kampane. A ja som veľmi rád za tieto názory. Však koniec koncov potom mali možnosť sa vyjadriť aj v reportážach, či to bolo na Markíze, alebo na RTVS-ke, tak samotní obyvatelia Michaloviec hovorili o tom, že nebudú súčasťou kampane Mariana Kotlebu. A ja som veľmi rád za tieto triezve pohľady.
Marian Kotleba od počiatku svojho vzniku alebo teda politickej kariéry využíval hlavne Rómov ako svoju agendu a ukazoval na Rómov ako na všetko zlé, čo sa v tejto krajine stane.
Ja sa obávam toho, že tieto nepokoje alebo teda to ukazovanie na Rómov viac, keď prídeme k voľbám, bude častejšie a budú využívať rómsku kartu, tak ako to bolo v minulosti, či to robil Slota, či to robil Fico, tak to robí teraz Kotleba s Mazurekom. Rómska karta sa naozaj vyťahuje pred každými voľbami a strašia obyvateľov Slovenska práve Rómami. A ja si nemyslím, že policajti si nejakým spôsobom vedú nejaké štatistiky. Ja keď som sa stretol, a verte tomu, že sa stretávam častokrát a veľakrát s policajnými riaditeľmi, či to sú okresní riaditelia polície, alebo krajskí, tak oni hovoria, že oni nemajú žiadne štatistiky.
A ja sa chcem aj z tohto miesta opýtať pána Mazureka, ktorý tu nie je, aj ostatných členov hnutia REPUBLIKA, odkiaľ oni majú vlastne tie štatistiky, keď oni vedia takto pomenovať, že kto pácha aký trestný čin. Či trestný čin pozná farbu pleti, farbu oblečenia, ekonomické, sociálne zázemie človeka, či je ten človek tučný, dlhovlasý, je homosexuál, heterosexuál alebo oranžový, žltý, červený. Ja by som sa naozaj rád stretol s tými policajtmi, o ktorých rozprával pán Mazurek alebo kolegovia z Republiky a o ktorých hovorili, že oni majú štatistiky alebo jednoducho dáta k tomu, že kto pácha trestný čin. No ja keď sa stretávam naozaj akože s kompetentnými riaditeľmi, tak tí mi povedia, že oni nemajú štatistiky. A viete, kedy sa viedli takéto štatistiky? Za totalizmu, vtedy. Vtedy bolo pri mene nejakého človeka, ktorý páchal nejaký trestný čin, ak to bol Róm, tak bola tam bodka, erko alebo céčko. Bodka, R ako Róm alebo C ako cigáň. A ja chcem veriť tomu a verím, že polícia si žiadne štatistiky nevedie, lebo ak si vedie, aj podľa slov generálneho prokurátora, ktorý to párkrát napísal, dvakrát napísal do výročnej správy, že jednoducho kriminalita mladistvých je zvýšená na, v okresoch, kde je väčšia koncentrácia marginalizovaného obyvateľstva. V tom nevidím tú súvislosť a nevedel mi to vysvetliť ani pán generálny prokurátor, že sa nejak dostaneme k tomu, kto vydáva tieto štatistiky. Ja som sa doteraz nedokázal dostať k tým štatistikám a ja rád by som sa naozaj pozrel na toho človeka, ktorý si vedie tie štatistiky a aké sú, aké sú dáta.
Ale pôjdeme naspäť, vrátim sa naspäť vlastne k uzneseniu, lebo aj predchádzajúce uznesenie vlastne bolo také halabala okolo a nebavili sme sa o podstate a otvorili sme tu nejaké dôležité témy, o ktorých sme sa bavili. V deň alebo teda pred tým dňom, kedy bol ten ohlásený protest alebo ohlásená nejaká verejná akcia, kde bola zneužitá mimovládka, ktorá bola a je, a mám k tomu informácie, napojená na Kotlebu, tak Rómovia si naozaj uctili pamiatku Eriky. Po tej pamiatke sme navštívili aj Angi Mlyn, odkiaľ ten chlapec pochádzal a rozprávali sme tam aj s miestnymi. A ten strach bol naozaj obrovský. A samotní miestni odsúdili toho svojho suseda, ktorý s nimi asi vyrastal, a ja predpokladám, že tam boli aj ľudia z jeho komunity, teda z jeho rodiny. A takisto my sme tam nepočuli nič na obranu toho človeka, ktorý spáchal tento ohavný čin. Všetci Rómovia v tom momente odsúdili tento čin a patrične sa zaňho hanbia.
A ešte raz sa vrátim k tomu, čo spomínal pán bývalý primátor Michaloviec, že do toho momentu nebola nijako narušená bezpečnosť mesta. A ja chcem tomu veriť, že zase a že sa to opäť zase vrátilo do starých koľají a že tam Rómovia s Nerómami opäť vychádzajú, aj z toho Angi Mlyna. Ja takisto nemám vedomosť, že niekto z Angi Mlyna (zaznel gong) z Michaloviec spáchal nejakú (krátka pauza, rečník sa obrátil na predsedajúceho) trestnú činnosť, ktorá by narušovala nejak bezpečnosť medzi občanmi. Ale čo viem povedať, aj keď sa tento ohavný čin stal, tú bezpečnosť narušil práve Marian Kotleba tým, že jazdil po okrese Michalovce, v samotnom meste a burcoval tých ľudí k nenávisti a k nejakým nepokojom.
Čo by ste povedali vy, ak by ste počuli z takého megafónu, a boli ste takisto z mojej komunity a váš sused by bol z majority, zastavme tých asociálnych, ja neviem teraz, parazitov alebo ako to tam hovoril. No jasné, že by to vyvolalo taký strach, obavy. Vy neviete, ako sa zachová tá druhá strana, tí Rómovia. Ako sa mali zachovať, či nejak takisto z tohto pohľadu možno opätovať ten atak od Kotlebu a niečo mu povedať, odkázať. Ja som rád za ich duchaprítomnosť a za to, ako im vlastne, ako mu, ako mu Rómovia ukázali, kam patrí a kto tu je civilizovaný. Rómovia boli tí, ktorí prišli si uctiť pamiatku nebohej Eriky a prišli, zapálili tú sviečku, položili ten kvet a oplakávali to miesto, kde sa stal ten ohavný čin a hovorili o svojej rodáčke.
Ešte v ten čas, keď sme tam kládli tie kvety, tak tá dodávka olepená kotlebovskými nálepkami tam burcovala tých ľudí. Prišli si skontrolovať, čo tam vlastne robíme. Hanba. Hanba! Toto som skôr čakal naozaj, už keď ste prišli a chceli ste sa zviesť na tejto téme alebo si uctiť tú pamiatku tak, že tam prídete, položíte kvet, oplačete to miesto alebo nejaké gesto k tomu, že naozaj vás to mrzí, že čo sa stalo, ale využívať zdravotnú sestru, nebohú zdravotnú sestru na váš politický boj, je hanba, hnus, odpor. Teraz tu nie sú.
Ja neviem naozaj a ja verím tomu, že sledujú parlament aj ľudia zvonku a že tieto rozpravy majú nejakú tú sledovanosť a jednoducho to tých ľudí zaujíma. A ja verím tomu a chcem veriť, že to pozerajú aj nejakí obyvatelia tých Michaloviec, ktorí potom napokon prišli aj na tú akciu, ktorú zvolala miestna organizácia, ktorá je napojená na Kotlebu, a v tomto momente vedia vyhodnotiť, že Kotleba chcel využiť ich vraždu k svojmu politickému zisku. Je naozaj odsúdeniahodné, ak niekto tancuje na hrobe nebohého.
No a v deň, keď vlastne bola už zvolaná tá verejná akcia alebo protest organizáciou, ktorá má, mala v minulosti kontakty s Kotlebom a s kotlebovcami, napokon organizátor počas vlastne začatia toho protestu povedal, že nemá nič spoločné s Kotlebom a že nechce a nedovolí mu, aby vystúpil na tom proteste. Čo urobil však organizátor, je, že dal priestor rómskemu lídrovi, ktorý vlastne takisto tam nejakým spôsobom bol a dostal priestor na pódiu, kde hovoril o tom, ako ľutuje, že sa táto vražda stala a odsúdil zase toho človeka, ktorý spáchal túto vraždu. Krásne gesto. Rómovia tam tlieskali, plakali a jednoducho si uctili pamiatku nebohej Eriky. Do toho však došiel Kotleba, kde, samozrejme, ho vypískali a chcel tam mať nejaký príhovor. Organizátor sa tváril, že mu nedá ten priestor, napokon ten mikrofón dostal a niečo tam povedal, už si nepamätám čo. V tom momente ako dostal mikrofón Kotleba, tak tí Rómovia sa zobrali a odišli preč a odišli všetci tí protestujúci alebo teda ktorí prišli na tú akciu uctiť si pamiatku, išli uctiť si miesto, kde Erika zomrela. Krásne gesto. Do toho, samozrejme, prišli kotlebovci a Rómovia odišli domov.
Polícia tam naozaj veľa roboty nemala. Bol tam aj nekonfliktný tím alebo ako sa to povie, a hovorili o tom, rozprávali ešte predtým, než tam prišla tá kotlebovská partia, aby zachovali duchaprítomnosť a oni, samozrejme, aj sa tak držali a poslúchali pokyny polície, že by stáli na tomto mieste, oproti nim vlastne boli tí prívrženci Mariana Kotlebu.
A tak si predstavujem naozaj, ak sa stane v krajine niečo, ak sa stane nejaká vražda, ktorá otrasie celým Slovenskom, a či to bude ten vrah tlstý, chudý, dlhovlasý, šikmooký, Róm, Žid, homosexuál, heterosexuál, treba to odsúdiť, treba to odsúdiť. Tu v tomto momente sa ale nachádzame v tom, že, a neviem, či v histórii sa nejaká taká vražda vlastne vyťahovala až tak na povrch, ako to urobili teraz kotlebovci s tým, že ukázali priamo na rómsku komunitu a hovoria o tom, že všetci Rómovia zabili Eriku, nebohú Eriku. A duchaprítomní Rómovia vlastne dali aj odkaz potom Marianovi Kotlebovi aj všetkým tým, že oni takisto odsudzujú túto vraždu a hanbia sa za toho človeka, ktorí, bohužiaľ, bol z rómskej komunity. A takto si to predstavujem.
Ja z tohto miesta chcem vyzvať všetkých, nielen Rómov k zodpovednosti, aby sa nič také už do budúcna neudialo. Možno som naivný, ale chcem tomu veriť. A chcem tomu veriť preto, aby sme nedávali zámienky práve týmto ľuďom, ktorí chcú a radi tancujú na týchto hroboch. Chcú tancovať na hroboch nebohých, lebo ich agendou, oni nemajú žiadnu agendu. Chcú iba vŕtať, chcú kydať, chcú kritizovať, chcú poukazovať na ľudí, ktorí, za čo môžu a najjednoduchšie je si nájsť pre svoje publikum niečo hmatateľné. A v tomto momente alebo v tomto prípade sú práve Rómovia niečo hmatateľné, aby mohli takto ukázať na toho romáka, on môže za všetko zlé v tejto krajine. On.
Rómska téma je pre Kotlebu, samozrejme, vodou na mlyn. Toto je jediná agenda, s ktorou pracuje a pracuje vlastne s ňou neustále, a vyvíja alebo teda robí ju na forme strachu s tým, že on vlastne poukazuje na tých Rómov ako na bezpečnostnú hrozbu.
Chcem dať ponuku vlastne všetkým tým poslancom, ktorí sa zdržali alebo boli proti uzneseniu, ktoré predložila REPUBLIKA. Toto je ponuka, za ktorú sa dá zahlasovať. A toto je reakcia na to uznesenie, ktoré priniesla práve, práve hnutie REPUBLIKA. Práve hnutie REPUBLIKA prinieslo vlastne uznesenie, za ktoré sme nemohli zahlasovať a ja vám dávam ponuku, za to, aby sme mohli zahlasovať za odsúdenia, za odsúdenie vraždy v Michalovciach, ktorú spáchal bezcitný človek. A všetci tí zodpovední, ktorí sa zdržali alebo boli proti, ale aj tí, ktorí boli za, dostanú ponuku takú, za ktorú sa nemusia hanbiť zahlasovať za. Lebo toto uznesenie nehovorí o rómskej komunite alebo teda o uplatňovaní kolektívnej viny, ale hovorí o tom, že odsúdime brutálny čin jednotlivca a vyzdvihujeme prácu policajtov, o ktorých oni len rozprávali, ale nedali to do uznesenia a hovorili o tom, ako treba chrániť policajtov. Ja sám hovorím áno, treba chrániť policajtov. Od roku 2013 hovoríme o tom, aby policajti mali pri zásahoch telové kamery. A ja som rád, že minister vnútra Roman Mikulec ide do takéhoto návrhu. A takto ochránime aj políciu, ale aj ostatných voči komu sa môže zdať, že sa pácha nejaká krivda. A takto to budeme mať pekne zdokumentované. Takisto by sme predišli tým hoaxom a dezinformáciám, ktoré tu zase chŕlili Kotlebovci a republikáni, že v Moldave vlastne dobre, že tam išli tí policajti, že si tam urobili cvičisko a že tam jednoducho dobili celú komunitu. Či to bol starý, mladý, či to bolo dieťa, starenka, tehotná žena. A na toto budú slúžiť telové kamery, ktoré nám poslúžia k tomu, aby sme vedeli vyhodnotiť ten zásah či bol oprávnený alebo nebol oprávnený.
Ja už budem končiť. Chcem vám dať naozaj týmto uznesením ponuku, vážené pani poslankyne, páni poslanci, aby ste sa nemuseli hanbiť za to, že ste nezahlasovali za uznesenie, ktoré predložila REPUBLIKA, ktoré bolo zlé. Toto uznesenie je alternatíva k tomu uzneseniu. Také, za ktoré sa dá zahlasovať.
Veľmi pekne ďakujem.

Pán poslanec Pollák, vy ste alebo ja sa budem snažiť byť vo svojej faktickej poznámke naozaj faktický. Vy ste opakovane hovorili o tom, že v tých Michalovciach a v tom okrese behala nejaká dodávka, kde do ampliónov, áno, áno, kde do ampliónov vyzývala na nejaký, ja neviem, nejaký pogrom alebo proste nejaké kroky proti cigánskej komunite a hádzala všetkých cigáňov do jedného vreca a kde im prisudzovala nejakú kolektívnu vinu. Ale vypočujte si tú nahrávku. Ja vám ju odcitujem: "Agresívny cigánsky sadista v Michalovciach vraždil doslova pre pár eur. Štandardní politici mlčia, my ticho nebudeme, stretneme sa v nedeľu 8. januára o 15. hodine na Námestí osloboditeľov v Michalovciach." Pán poslanec, kde vidíte nejakú kolektívu vinu? V tom, že sa pomenuje etnicita toho páchateľa? Toho sadistu? Toho vraha? V tom vidíte nejakú kolektívnu vinu? Pretože to je absolútny nezmysel, lebo tú etnicitu páchateľa predsa spomínali aj bežné médiá. A ich ste nejakým spôsobom neobvinili. Povedali ste, že hovoríme, že všetci Rómovia zabili Eriku. Kedy sme to povedali? Že všetci Rómovia alebo všetci Cigáni zabili Eriku. Povedzte mi kde, kedy konkrétne sme to povedali.
A ja ešte musím povedať, že áno, vy ste dali na nášho predsedu Mariana Kotlebu trestné oznámenie, áno, a treba povedať aj to, že my sme dali na vás trestné oznámenie za krivé obvinenie a možno na záver dodám, že to, čo ste teraz predviedli, to len svedčí o vašej, o vašom charaktere. Čo dodať. Cigáň cigáni.

Áno, ďakujem za slovo.
Pán poslanec, na margo tvojho vystúpenia, áno, máš tam v uznesení, že sa ďakuje aj orgánom činným v trestnom konaní a polícii. Ja by som tiež chcel poďakovať za ich perfektnú prácu, pretože behom pár hodín, maximálne dní vedeli vypátrať podozrivého, vedeli takto rýchlo dôjsť k tej osobe, ktorá bola za to zodpovedná, ale ty si aj spomenul to, že som sa vyjadril v rámci rozpravy, aj pán bývalý primátor Záhorčák, že dnes v Michalovciach cítiť strach. Ale je to tak. Ty nežiješ v tých Michalovciach, ja tam mám rodinu, sme tam v Michalovciach a bavíme sa s tými ľuďmi, takže tí samotní ľudia nám hovoria, že, samozrejme, že cítia strach, chodia do tých obchodov, kupujú si teleskopické obušky, kupujú si kasery, aby jednoducho vedeli vyjsť vonku na ulicu bezpečne, dokonca ženy, ktoré chodili bežne pred tou vraždou domov o šiestej, o siedmej večer a bola tma, tak teraz čakajú na to, kým príde manžel a zoberie ich na aute.
Takže, samozrejme, na druhej strane musím povedať aj tú druhú stránku mince, že jednoducho, čo je najhoršie, je uzatvoriť sa do seba a teraz byť v tom strehu, strese, že niečo sa podobné môže stať aj mne No toto je úplne že najhoršie a toto by sme určite nemali docieliť, aby takáto panika a strach, atmosféra strachu bola v slovenských mestách. Takže najhoršie, čo sa môže stať, je uzatvoriť sa do seba a neriešiť túto situáciu.
Ja som aj v rozprave v rámci toho prvého uznesenia povedal, že aké kroky sú pred nami a čo je dôležité spraviť aj pri riešení tejto situácie, takže len na doplnok. Ja si za tým stojím, keď hovorím, že ľudia cítia strach, tak je to tak. Ale dúfam, že sa to nejak uvoľní, dorieši a možno aj týmito konkrétnymi krokmi, aby sme pri... (Prerušenie vystúpenia časomerom.)

Peťo, ďakujem za tvoj konštruktívny návrh, ktorý si tu v parlamente pred chvíľkou predniesol, a je úplne podľa mňa konštruktívnejší a je reálny oproti tomu, čo predniesli pred pár bodmi fašisti z Republiky a im tu popri tom tlieskali fašisti z ĽSNS. Aj mi je veľmi ľúto, že práve v parlamente sú takýto ľudia, ktorí svoju politickú kariéru vytiahli na šírení nenávisti a populizmu, a sú aj ľudia, ktorí im za to všetko tlieskajú. Ja som presvedčený, že práve ten najsilnejší náboj, ako ideme bojovať proti takýmto ľuďom, je prinášať konštruktívne informácie a fakty a ukazovať im pozitívne vzory, ako si ako pozitívny vzor aj ty alebo tvoj otec a presne na to ukazujú, že práve aj tí Rómovia sú tí bojovní na Slovensku, ktorí vedia prinášať dobré a pozitívne veci a netreba každého hádzať do jedného vreca.
Či "vieme nájsť" zlých ľudí alebo nejakých vrahov na, či sú to v menšinách, alebo v menšinách nie, a práve tými pozitívnymi príkladmi vieme proti nim to bojovať a pevne verím, že aj touto cestou a týmto uznesením len ukážeme ľuďom, aj parlament, že sme vždy na vzore slušnosti a nie na vlne populizmu a budeme spoločne bojovať proti týmto veciam.
Tak ešte raz by som ti chcel poďakovať za návrh, ktorý si predniesol, naša platforma určite ho celými jedenástimi hlasmi podporí a ďakujeme aj za tvoju prácu ktorú so svojím otcom v prospech Slovenska robíš a držíme vám palce.
Ďakujeme.

Peťo, ďakujem veľmi pekne za tvoje vystúpenie. A tak ako skončil môj predrečník, ja začínam. Ďakujem veľmi pekne naozaj aj tebe, aj otcovi, že ste takým pozitívnym vzorom pre rómsku komunitu na Slovensku a naozaj úprimne vám držím palce, aby ste sa napriek tomu, že sú tu ľudia v parlamente, aj tu teraz pred chvíľkou hovoril človek, ktorý sa nehanbil tebe povedať, že Cigáň cigáni, že sú tu takýto nízki, podlí ľudia, že napriek tomu idete ďalej a snažíte sa zastávať čestných ľudí z vašej komunity.
Návrh, ktorý tu predkladal ten fašistický brojler alebo ako by som ho nazval, ktorý teraz sa tu ani nenachádza, ma zaráža najmä v tom, že títo ľudia bez problémov majú medzi sebou trénera Černákovych vrahov. Majú ako jedného poslanca zo svojej partie trénera Černákovych vrahov, ktorí sa s tým verejne chváli, je na túto svoju minulosť hrdý a títo ľudia tu idú kázať o morálke. Títo ľudia sa tu idú skrývať za ženu, ktorá, áno, bola brutálne zabitá. Títo ľudia tu idú na niekoho ukazovať prstom. Ľudia, ktorí robia alibi a legitimizujú človeka, ktorý trénoval Černákovych vrahov, chváli sa s tým, verejne to hovorí a je na túto svoju minulosť hrdý. Asi takú majú váhu ich činy, ich slová, ich skutky, lebo sú to obyčajní farizeji a tak ako som povedal, fašistickí brojleri, ktorí sú hanbou parlamentu a ktorí dnes nemajú ani odvahu, aby tu teraz sedeli a priamo teba konfrontovali pri tvojom vystúpení.

Ďakujem veľmi pekne za všetky faktické poznámky. Ja by som iba k pánovi Schlosárovi doplnil, že dňa 27. 9. 2022 prijala Národná rada Slovenskej republiky moje uznesenie k pracovnej definícii protirómskeho rasizmu, ktorú vypracovala Medzinárodná aliancia pre pripomínanie holokaustu. Práve v tejto definícii sa uvádzajú demonštratívne a deklaratívne príklady protirómskeho rasizmu, medzi ktoré patrí aj stereotypizácia Rómov ako osôb, ktoré sa dopúšťajú kriminálneho správania, či kolektivizácia viny. A v tomto návrhu je aj to, a mňa vôbec neuráža, keď mi fašista povie, že som Cigáň. Vôbec. Ale slovo Cigáň je jednoducho nadávka. A verte tomu. Ak dá Pán Boh, že budem ešte poslancom Národnej rady, či do budúcna, urobím všetko pre to, aby sa do Trestného poriadku dostalo toto ako hanobenie - slovo Cigáň, kolektivizácia viny a uplatňovanie kolektívnej viny takisto.
K pánovi Svrčekovi. Neviem, či som, Miloš, povedal, že je už utíšená, ale by som povedal, že chcem veriť tomu, že tá bezpečnosť je už akože alebo teda bezpečnostná situácia je už na mieste. A viem akože Michalovce od toho momentu akože prešli rôznymi nejakými inými činmi, však tam bola aj nejaká masívna vražda, dokonca samovražda a to ma mrzí na tých obyvateľoch a naozaj ma mrzí, akými činmi si museli Michalovce prejsť. A ak teda je narušená tá bezpečnosť, tak patrične, samozrejme, v týchto momentoch. Je to krátky čas k tomu, aby sa tí ľudia nejakým spôsobom pozviechali, ale chcem veriť do budúcna, keďže tá bezpečnostná situácia v minulosti ničím narušená, že sa zase dostane do tých starých koľají a že naozaj či Rómovia z Nerómami budú vychádzať spolu dobre alebo aj Rómovia medzi sebou, alebo teda aj majorita medzi sebou. Naozaj, ja som ten posledný, ktorý chce vyvolávať vášne v spoločnosti a rozdeľovať spoločnosť. Na to sú tu iní.

Vážené kolegyne, kolegovia, dovoľte, aby som k návrhu uznesenia, ktoré predložil pán poslanec Pollák, povedal tri veci. Chcel by som povedať ako prvé niečo k obsahu, ako druhé by som chcel uviesť pozmeňujúci návrh veľmi stručný a ako tretie by som chcel povedať niečo k zajtrajšiemu hlasovaniu.
Prvá vec, k obsahu toho uznesenia, už to tu dnes zaznelo, vražda je odporný zločin, zaslúži si odsúdenie, zaslúži si a je dobré, že v tomto prípade bol rýchlo vypátraný podozrivý zo spáchania tohto zločinu a verme, že súdy páchateľa usvedčia, odsúdia a bude mu vymeraný spravodlivý trest a toto uznesenie, ktoré predkladá pán poslanec Pollák, vyjadruje odsúdenie tohto hrozného skutku a ja mu ďakujem za to, že ho predložil, rovnako mu ďakujem za to, že v tom svojom úvodnom slove popísal aj širšie súvislosti tohto problému a že to nie je uznesenie iba k odsúdeniu vraždy, ale aj toho zneužívania, a teda veľmi si cením, že dal to do správneho kontextu tie pokusy zneužívať, ale aj reakcie Rómov z Michaloviec a miestneho obyvateľstva. A, samozrejme, to zneužívanie sa netýka iba toho, čo sa dialo v Michalovciach, ale týka sa aj toho, čo sme tu dnes doobeda zažili v Národnej rade Slovenskej republiky, keď fašistickí poslanci prišli s návrhom uznesenia, ktoré takisto odsudzovalo tú ohavnú vraždu, ale zároveň ho spájalo s princípom kolektívnej viny a s rozdúchavaním protirómskeho rasizmu.
V tom návrhu uznesenia, ktoré predložili fašistickí poslanci, sa hovorilo o asociálnom správaní niektorých komunít, o protispoločenskom správaní niektorých komunít, o zvýhodňovaní problematických komunít vo vzťahu k všetkým poctivým a slušným ľuďom a opäť asociálne sa správajúcich jednotlivcov a komunitách, čiže prinajmenšom na štyroch miestach, ak nie na viacerých, tam evidentne bol zadefinovaný princíp kolektívnej viny, že asociálne sa nesprávajú jednotlivci, zle nekonajú jednotlivci, ale celé komunity. To, že neboli priamo pomenované, že sa hovorí o niektorých komunitách, niektorých menšinách, to je taký sprostý alibizmus, lebo všetci vedia, o čo ide. Takže je dobré, že tebou navrhnuté uznesenie, pán poslanec Pollák, je iné a naopak ten princíp kolektívnej viny a rozdúchavanie rasizmu odsudzujem.
Ako druhé, čo som avizoval, by som chcel predložiť pozmeňujúci návrh. Je tam jedna taká drobná, povedal by som, že nedokonalosť v bode f), kde sa navrhuje, aby Národná rada odporučila vláde hľadať riešenia pre kultivovanie protirómskej a protimenšinovej diskusie vo verejnom priestore. Ja úplne rozumiem, ako to bolo myslené, ale teda protirómska a protimenšinová diskusia vo verejnom priestore by sa nemala kultivovať, ale taká diskusia by vôbec nemala existovať, čiže adekvátnejšie bude, keď budeme hovoriť o kultivovaní diskusie o marginalizovaných rómskych komunitách a o menšinách vo verejnom priestore a takýto pozmeňujúci návrh aj spoločne s pánom poslancom Pollákom predkladáme, sme na ňom dohodnutí, ja ho na záver svojho vystúpenia v súlade s rokovacím poriadkom prečítam. Týmto ho považujem za uvedený.
Tretia vec sa týka zajtrajšieho hlasovania, predpokladám, že zajtra budeme hlasovať o tomto návrhu uznesenia, v ktorom odsúdime vraždu Eriky z Michaloviec a doobeda fašisti, ktorí prišli s vlastným návrhom uznesenia, ktorý bol založený na princípe kolektívnej viny a na rozdúchavaní rasizmu namiereného proti Rómom, nám vyčítali, že ak nebudeme hlasovať za to ich uznesenie, tak vlastne sme pokrytci a neodsudzujeme tú vraždu, hoci sme všetci, ktorí sme sa zapojili do rozpravy, povedali, že tú vraždu odsudzujeme, že je to niečo hrozné, ale za to uznesenie sme, sme nehlasovali. No a teraz, zajtra budú mať fašisti príležitosť odsúdiť vraždu Eriky z Michaloviec v uznesení, ktoré ale nebude založené na princípe kolektívnej viny, ani nebude mať rasistický protirómsky rozmer, ale práve naopak, odsúdi vraždu, ocení prácu orgánu činných v trestnom konaní a zároveň odsúdi aj rasizmus a odsúdi kolektívnu vinu. Som veľmi zvedavý, ako budú tí fašisti, ktorí sa tu doobeda dnes v rozprave zavzdušňovali, ako im ide o odsúdenie toho hrozného zločinu, zajtra hlasovať.
Kým pristúpim k prečítaniu pozmeňujúceho návrhu, tak by som zareagoval iba na to, čo tu bolo vo faktických poznámkach, je teda smiešne, keď niekto sa pokúša dementovať, že by, že by jeho činnosť bola rasistická a odprezentuje to takým spôsobom, že to vlastne potvrdí, ako, ako to urobil vo svojom vystúpení pán poslanec Schlosár, keď to zakončil tým, že Cigáň cigáni, tak čo už iné ako rasizmus to je. Takéto veci by v parlamente a vo verejnom priestore vôbec nemali zaznievať, neodpustím, že by nemuseli zaznievať ani výroky typu, že "pani poslankyňa Cigániková klame a vymýšľa si", veď to má aj v mene, lebo aj také výroky zazneli vo verejnom priestore.
A teraz by som už prečítal pozmeňujúci návrh poslancov Národnej rady Slovenskej republiky Ondreja Dostála a Petra Polláka k návrhu poslanca Národnej rady Slovenskej republiky Petra Polláka na prijatie uznesenia Národnej rady Slovenskej republiky k vražde v Michalovciach a jej zneužívaní, tlač 1435.
Navrhuje sa nahradiť text v bode F novým znením.
F. odporúča vláde Slovenskej republiky hľadať riešenia pre kultivovanie diskusie o marginalizovaných rómskych komunitách a menšinách vo verejnom priestore.
Pozmeňujúci návrh som odôvodnil.
Ďakujem.

179
Ďakujem pekne.
Ďakujem aj Ondrovi Dostálovi za to, že, že vlastne túto tému cíti cez rovnakú optiku ako ja, častokrát v ňom vidím naozaj takého prirodzeného partnera práve v rómskej téme a hľadáme spolu riešenia aj k takýmto nuansam alebo teda k zlepšovaniu nejakých uznesení, ale aj k iným témam, ako je Kult minor, či, či, potom sterilizácia rómskych žien, nezákonná sterilizácia rómskych žien. Ja by som rád upriamil potom pozornosť aj na vec, ktorú si, o ktorej si hovoril aj ty a neviem, či si si všimol, pán poslanec, ale fašisti začali používať, aby sa vyvinili, aby neuplatňovali možno kolektívnu vinu tým, že hovoria o jednotlivcovi. Ale oni vôbec nehovoria o jednom jednotlivcovi, oni hovoria o mnohých jednotlivcoch. A ja by som ti rád možno aj vysvetlil v krátkosti času, že o kom vlastne hovoria.
No mnohí jednotlivci je vlastne masa ľudí, je skupina ľudí, a tým pádom hovoria o skupine ako o komunite. Predsa ak niekto spáchal trestný čin, jeden človek, tak je to jednotlivec a ja by som nehovoril o mnohých jednotlivcoch, lebo tým pádom hovoríme o viacerých ľuďoch a v kontexte s touto vraždou, predsa nezabili mnohí jednotlivci nebohú Eriku, ale jeden jednotlivec.
Ďakujem ti ešte raz aj za vlastne vylepšenie bodu F pozmeňovákom k môjmu uzneseniu, za ktorý, samozrejme, zahlasujem a súhlasil som s tým a veľmi pekne ďakujem za to, že tejto téme dávaš možno aj trošku iný rozmer, ale tá optika je podobná.
Ďakujem.

Pán poslanec Dostál, reagujem iba na tú poznámku, že vo verejnom priestore zaznelo, že Cigániková cigáni, lebo má to v mene a bolo, prirovnal si to k tomu, že k tomu výroku, čo tu povedal pán poslanec Schlosár o tom, že Peťo Pollák je Cigán a cigáni. Dúfam, že ako inteligentný človek chápeš toto tvoje zavádzanie, hoaxi, konšpirácie, ktoré tu šíriš a spoliehaš sa na to, že zrejme teda ľudia nechápu, že aký je dramatický rozdiel, keď medzi slovom cigániť, ktoré normálne v slovenskom jazyku spisovného pravopisu, či jak sa to nazýva, znamená klamať a keď od Cigánikovej, ktorá s Rómom nemá nič spoločné, iba poviem, že teda sa volá zrejme preto Cigániková, lebo jednoducho nedokáže nič iné len cigániť, to znamená klamať a keď niekto tu, poslanec v Národnej rade povie Rómovi, ktorý tu predstavuje uznesenie práve v takejto citlivej veci, povie, že tak Cigán cigáni, že to je asi trošku niečo iné. Verím, že cítiš ten rozdiel, ale skĺzol si do takéhoto bohapustého klamlivého prirovnania a myslím si, že nie je ťa to hodné.

Ďakujem pekne kolegovi Ondrovi Dostálovi, ale aj Petrovi Pollákovi za kvalitné a kultivované a faktmi nabité vystúpenie v rozprave. Za takýto návrh uznesenia, samozrejme, s radosťou zahlasujem, na rozdiel od toho, ktoré tu predkladali kotlebovskí replikanti, menovite poslanec Ďurica, ktorý podľa súdneho rozhodnutia, ktorého podľa súdneho rozhodnutia máme právo nazývať neonacistom.