ktorýkoľvek občan, menšiny majú byť rukojemníci, pričom my máme k menšinám pozitívny vzťah, celý spor je o tom, že my si ich nechceme dať, lebo sú to naši občania, tohto štátu. Samozrejme, keď sa bude rešpektovať vôľa niekoho žiť a byť niekde inde, prosím, budeľ občan iného štátu, ale prídeš o občianstvo slovenské. Naviac zákony maďarské a slovenské sú v mnohých veciach kontradiktórne, či je to otázka obrany, či je to otázka daní, či je to otázka ďalších spôsobov, kde dokonca možno v niektorých prípadoch ak vyhovie jednému zákonu byť trestaný za to, že je v zákone druhom. Toto sú otázky, ktoré sú pred tými, ktorí tu otvárajú otvorené. Ďalej pre drzosť s akou nám pán predseda SMK Pál Csáky oznámil, a čo nás do toho, on si bude mať toľko občanov a väčšina jeho klubu koľko chce, vám povie, nič ma do toho, maj koľko chceš, ale nebudeš občan Slovenska a nebude poslanec Národnej rady Slovenskej republiky. (Potlesk.) Dokedy budeme pozerať na to, že niekto chodí na zasadnutie parlamentu Karpatskej kotliny, ktorá pripravuje takéto dokumenty proti štátu, proti zvrchovanosti štátu a sedí s nami a bude sa s nami vycierať, hlasovať a poberať tie isté peniaze a výhody ako každý iný poslane? Veď predsa prisaháme na ústavu a na zvrchovanosť štátu. Treba ešte ďalej prijať zákony vo veľmi krátko čase a veľmi prísne. Ďalej takisto, ak božekal na to, že ak sa nedarí v miestnych komunitách rešpektovať etnický rozmer, ale prečo nie. Existoval zákon na Slovensku k voľbám, ktorý som pripravil ešte ako predseda vlády, ktorý rešpektoval etnické zastúpenie v každej obci a reagoval koľko z ktorého etnika má byť poslancov, ako má byť riešený rozpočet. Chyba bola v tom, že nebola veta v Ústave Slovenskej republiky. Predpokladám, že bude možné prijať ústavný zákon, ktorý umožní legalizovať komunálne voľby s etnickým zastúpením v obciach každému spravodlivo. A bude to lepšie ako to čo je v Maďarsku, lebo v Maďarsku už nie sú menšiny vďaka týmto opatreniam, ktoré boli poprijímané. A to nie len slovenská, nie sú žiadne. Maďarsko zlikvidovalo menšiny na svojom území.
Ďalej, dámy a páni, zastavujem sa pri pojme, ktorý hovorí o tom, že rodičia majú byť Maďari. Nebolo to už? Árijský pôvod, štvrťarijec, polovičný Arijec, trištvrtearijec. Nebolo to? Zabudli sme? Ktorí nemali pôvod koľkí skončili v koncentráku, koľkí skončili inde. Nemá pôvod. Je to rasizmus. Rasizmus najhrubšieho najspo..... (pozm. prepis.: nerozumiem) zrna. A teraz podľa čoho sa určuje? Podľa rodičov? Ak boli Maďari. No, samozrejme, v tých starých zákonoch sa hovorilo, ak hovoríš maďarsky tak si Maďar. V nových zákonoch sa čo hovorí? Keď idem ešte do modernejšej vedy tak chromozómy, tak každý má svoj kód v sebe zabudovaný, podľa ktorého sa dá určiť aj národnosť. Pôjdu títo páni ku genetike a budú zisťovať kto je akej národnosti. Možno. Len by som sa rehotal, koľko málo Maďarov bude etnických. Čo všetko, koľko skazy prešlo, koľko iných národov na tom území, koľko národov sa prisťahovalo, tvorí iný etnický základ. Takže čo? Budeme dopúšťať rasizmus aj u nás? To nebude. Ani byť nesmie. Slovensko si ctí mená padlých v prvej vojne bez ohľadu na to, či boli Maďari, či boli Slováci, boli to mŕtvi ľudia, patrí im úcta. Ctí si pamiatku mŕtvych, ktorí padli v II. svetovej vojne a ja som v roku 1995 povedal, že už tu nie sú nepriateľskí mŕtvi a naši mŕtvi, že všetci sú naši. Lebo sú už len mŕtvi. Ale si Slovensko ctí aj svojich občanov bez ohľadu na národnosť. Má k nemu úctu. Keď zoberiem otázky autonómie. Neaktuálne. Dve tretiny územia obývané Slovákmi, z národnosti maďarskej väčšina ľudí, ktorá hovorí po maďarsky, ale sú Rómovia. Samozrejme, že nepreukážu, že ich rodičia boli Maďari, pretože pochádzajú z Indie. Takže koho sa vlastne týkajú tieto zákony. Ktorej skupiny? Árijskej skupiny zase vyberať, ktoré budú vyvolené a ktoré nebudú vyvolené. Keď zoberiem Rómov (pozn. prepis.: nerozumiem) ako sa k nim Maďarsko správa gardisti (pozn. prepis.: nerozumiem) , upaľujú za živa, strieľajú. Toto má byť na Slovensku? V Maďarsku to už je dneska. Keď sa na súd idú domáhať práv, garda obsadí súd, nepustí žiadnych svedkov dovnútra a súdne pojednávanie sa nekoná, lebo svedkovia neprišli. Prišli po dvere, kde ich gardisti nakopali do zadku a vyhádzali von. Garda zakázané a gardy fungujú stále. Štát je slabý, nevie urobiť poriadok. V gardistickej uniforme sa skladá poslanecký sľub, v gardistickej uniforme sa ide do európskeho parlamentu upozorňovať. Symboly fašizmu ako vyšité, tolerované sú jedným štátom. Tak sa dostávame do situácie, že vlastne, či je to len zápas o zvrchovanosť Slovenska a občanov Slovenska a či to nie je aj súčasť demokratického zápasu proti obrodenému fašizmu, ktorý na pôde Maďarska získava najhlbšie korene a najviac priestoru na svoj rozvoj. Teda bude musieť Slovenska napnúť svoje svaly a povedať. Samozrejme, že túto tému k voľbám nikto nechcel, keď hovorí, že to bolo na pomoc tej alebo onej strany. Je to hlúposť, ale nemôžem prijať argument v tejto dobe, aby bola založená vláda, v ktorej bude sedieť Pál Csáky, pretože je kamarát Viktora Orbána a Viktor Orbán sa prejavuje ako zarytý nacionalista s cieľom rozvrátiť zvrchovanosť Slovenskej republiky. (Potlesk.) Takže táto téma nám prišla. Ďalej, keď sa vraciam k tejto téme aj v inej polohe, tak prichádzame k záveru, že aj preto rozhodnutie, ktoré teraz má byť je zase na rozhodnutí občanov. Zase sme na tri skupiny podelení. SMK, ktorá je sama za seba, pravica, ktorej je jedno, len byť pri moci a až potom to voľajako dokatujeme. Alebo potom sme to my, ktorí teda budú brániť a budú čeliť tomu čo sa robí aj pritom všetkom, že okolo volieb sa moce veľa zlého. Neznášam na voľbách, chodím po celom Slovensku, počúvam aj opozičné kampane a pripadám si niekedy ako v dvoch svetoch. Opozícia len kľaje a nadáva na všetko čo bolo a nebolo všetko zlé, ale nie je dobré ani vtedy, keď sa zasa všetko len chváli, lebo aj zlé bolo voľačo. Chýba realistický pohľad na seba, ale s tým aj realistické východiská, s tým aj realistická základňa pre voľby. Kto má byť vlastne nositeľ toho budúceho pokroku a smeru. Nemyslím strany, ale tendencie. Pokiaľ ide o toto, nie je to dobré. Na začiatku to tu istý pán poslanec vyprával, nemohli sme rozprávať o Grécku. No vyprávajte si o Grécku. No, vyprávajte si o Grécku kedy chcete a kde chcete a koľko chcete. Veď je sloboda, každý robíte slobodný míting a hlásate si čo treba. Ale ak táto Národná rada má o niečom jednať tak musí rokovať o euru, o tom, že klesá jeho hodnota, prečo klesá a aké je postavenie v rámci eurosystému, ako obnoviť rasť eura, ako obnoviť stabilitu eura, o tom rozprávať nechcete, chcete rozprávať o cudzom štáte a cudzí štát je euro. Ale cudzí štát je Grécko, to nie je euro. A to nie je jediný štát, to je celý systém štátov, ktorý pochybil a o tom systéme rozprávať sa môže, ale o tom systéme nenavrhujete rokovať. Skrúca sa všetko na inú. Rozprávam za vás, čo vám chýba. (Potlesk.) Takže znovu ideme k voľbám, vyhrocujeme otázky vnútroštátnej, zahraničnopolitické, chýba nám poučenie z histórie. Poučenie z histórie, podľa ktorého dvakrát, keď to takto začínalo, dvakrát to skončilo krvavou vojnou. Tretí raz, bude to fraška alebo zase tragédia. Sme nazačiatku prvého kroku, keď to možno zastaviť. Ak to bude eskalovať, tragédia je nevyhnutná. A to je zodpovednosti ľudskej voči svojmu rodu, svojmu okoliu a svojmu voličovi. A možno aj voči štátu, ktorého sme hlavní predstaviteľmi. O to to je, dámy a páni. Nedá sa inak, poprel by som sám seba, keby som na sekundu súhlasil s iným riešením ako s tým, že zamietnuť. Prijmeme stanovisko, ktoré rýchlo budeme musieť doručiť cez ambasádu maďarskému parlamentu, rýchlo ukončiť rokovanie, aby sme stihli doručiť ešte počas rokovania, rýchlo zajtra prijmeme odvetné opatrenie, ale to bude prvé, nie posledné. Budete trošku čakať na voľby a po nich sa spustí séria opatrení, ktorá príde a bude stabilizovať slovenskú politiku a chrániť zem slovenskú, jej občanov všetkých národností, každého jedného pred zlými úmyslami z ktoréhokoľvek štátu. Pred otravou neofašizmu z ktoréhokoľvek štátu, pred zásahmi proti etniku ktorejkoľvek skupiny, pretože všetci sú rovnoprávni, všetci sú riadni platní občania tohto štátu a ku každému máme úctu, pretože je príslušník menšiny. Ale nemôže byť zajatcom susedného štátu, ktorý bude zneužívať jeho menšinovú prítomnosť a chcieť robiť na nej mocenské politiky potom čo už dvakrát vo svetových históriách a tragédiách skrachoval. Nech to tak skončí a nechceme dotiahnuť tretí raz Slovensko k tomuto. Ďakujem. (Potlesk.)
