72. schôdza

Pán poslanec, beriem na vedomie. Toto je úloha spravodajcu, ktorý si to určite zaznamená, aby podľa toho, ako ste sa vyjadrili, sa potom hlasovalo.
Ďalší s faktickou poznámkou na vystúpenie pána Pročka je pán poslanec Gyimesi, nech sa páči.

Otec je muž a matka je žena a naše deti nechajte na pokoji, je veta, ktorá už pomaly presahuje rozmer strednej Európy a hovorí sa o nej už všade tam, kde skutočne táto ideológia prerastá zo sociálneho rozmeru až do politického a nie je tomu inak ani na Slovensku. Totižto veľmi veľa počúvame o tolerancii, veľa počúvame o slušnosti, veľa počúvame o agresivite a veľmi veľa počúvame o štvaní spoločnosti proti LGBTI komunite. A opak je tiež pravdou. Ono totižto radikalizácia LGBTI komunity a ľudí, ktorí s nimi sympatizujú, sa dá doslova krájať na Slovensku a budem o tom hovoriť v rozprave k zákonu, ktorý predložila strana SaS, ktorý sa týka partnerských zväzkov.
Nemyslím si, že polarizácia spoločnosti vo vzťahu LGBTI alebo naopak LGBTI vo vzťahu k heterosexuálom pomáha tej komunite a pomáha verejnej diskusii. Skôr naopak, škodí. Škodí to aj nám a škodí to aj im. A ja by som skutočne chcel všetkých podporovateľov LGBTI požiadať o toleranciu našich názorov, o toleranciu nášho videnia sveta a o to, aby ho rešpektovali. A ak to bude, tak zároveň dôjde aj k tomu, že tá druhá strana bude rešpektovať ich tým spôsobom, akým si to oni želajú.
Ďakujem pekne.

Teraz udelím slovo v rozprave pánovi poslancovi Marekovi Šefčíkovi. Po ňom sa pripraví pán poslanec Taraba.
Nech sa páči.

Pán poslanec Kočiš s faktickou poznámkou.

Veľmi pekne ďakujem za slovo, pán predsedajúci.
Pán kolega Pročko, vo vašej rozprave zaznelo množstvo úsmevných pasáží, množstvo takej moliérovskej tragikomédie, ale najmä ste tu chcel poukázať na to, že za všetko opäť môže Mazurek.
Pán kolega Pročko, liberalizmus znamená to, že rešpektujem iný názor, aj keď s ním nesúhlasím. Ale na tejto strane politického spektra, kde naozaj liberálni politici zneužívajú akékoľvek pošliapanie úcty k inej komunite, k nejakej inej inakosti alebo k ľuďom inej sexuálnej orientácie či farby pleti, toto je výsledok toho, že spoločnosť je paralyzovaná, spoločnosť je rozdelená a výsledky a korunu krásy tomu dávate v parlamente práve vy takýmito svojimi prejavmi.
Ešte raz opakujem, každý jeden príčetný človek na území Slovenskej republiky musí odsúdiť vraždu človeka, mladého, starého, nech má akúkoľvek sexuálnu orientáciu, nech má akúkoľvek farbu pleti, nech má akýkoľvek vek, nech vyznáva Boha, Jehovu, Budhu alebo veľrybu grónsku, to je absolútne jedno, homosexuáli sú, boli a budú súčasťou našej spoločnosti, platia dane, platia odvody a vytvárajú hodnoty. To, že vy a mnohí vám podobní zneužívate túto vraždu na získavanie lacných a populistických bodov a tancujete na hroboch dvoch mladých ľudí, tak ako ste to mnohí iní robili pri vražde Kuciaka, toto je jednoducho niečo obludné, niečo scestné, niečo choré a niečo v našej spoločnosti zvrátené. A zároveň to budete obhajovať a obracať to smerom takým, že konzervatívna spoločnosť, konzervatívni politici a ľudia zmýšľajúci normálnosťou sú za toto všetko zodpovední.
Pán Pročko, gratulujem!

Ďakujem pekne za slovo.
Vážený pán predsedajúci, kolegyne, kolegovia, je to veľmi citlivá téma a je to veľmi vážna téma, do ktorej sme sa pustili, a v súvislosti s tým, čo sa stalo, sa niekedy otvárajú aj nové a nové rany.
Dovoľte mi hneď na úvod rozpravy odsúdiť zločin, ktorý sa stal. Súcítim s rodinami a blízkymi ľuďmi týchto zavraždených mladých ľudí. Zase raz niečo rozdeľuje spoločnosť. Ale my sme si všimli, tento parlament je odrazom spoločnosti a rozdelilo to hneď na úvod aj parlament. Nie iba z jednej strany, ale z oboch. Niekto vyslovil iný názor a hneď si vyslúžil od dvoch iných poslancov označenie: "Vy ste veľmi zlý človek."
Uznesenie, ktoré je tu predložené, je pre niekoho malý, pre iného veľký krok, iný to dokonca považuje za čosi, čo je bezvýznamné. Chcem apelovať na to, že je potrebná zmena. Zmena prístupu k menšinám všeobecne. Predovšetkým v našom nastavení, v našom myslení, v našich srdciach.
A teraz keď mám na mysli všeobecne tie menšiny, tak hovorím nielen o LGBTI komunite, ale aj o Rómoch, to už tiež tu bolo spomínané, o Židoch, o tých, ktorí k nám prišli z Ukrajiny a tak ďalej a tak ďalej, lebo tá nenávisť je zlá a stupňuje sa. Nepáčia sa mi agresívne prejavy a označovanie konzervatívcov či kresťanov vyznávajúcich tradičné hodnoty za niečo, čo je zlé. Počuli sme aj teraz na námestiach, že: "Vy máte krv na rukách! Vy sa za to zodpovedajte! Už je neskoro!" a tak ďalej a tak ďalej.
Pamätáme si tiež zosmiešňovania a útoky na Simu Martausovú, dnes už Magušinovú, kvôli čomu? Kvôli jej viere.
A na druhú stranu odmietam prirovnávať ľudí s inou sexuálnou orientáciou k nejakým leguánom. To je odporné! Vyvoláva sa k nim takýmto spôsobom len nenávisť v spoločnosti. Nenávisť veľmi často vedie k nešťastiu, k tragédiám, k smrti. Láska nikdy nezabíja.
Ja som 18 rokov učil na gymnáziách a mal som všelijakých žiakov so všelijakými problémami. Mal som žiakov šikovných Rómov, ktorí sa mi posťažovali, že to nemajú ľahké, že na nich poukazujú, že to nemajú ľahké medzi spolužiakmi, že to nemajú ľahké v spoločnosti. A mal som žiakov aj z tejto komunity, ktorá sa tu spomínala. A ospravedlňujem sa za to, že to poviem, ale nebudem menovať. Jedného takého žiaka, ktorý prišiel za mnou, som, jedného takého žiaka som sa ujal a snažil som sa mu pomôcť, ako som mohol ako pedagóg. Niektorí ma za to kritizovali, ale ja som sa nedokázal obrátiť k tomu človeku chrbtom. A on v istej chvíli mi povedal, že keby som tu nebol, tak už by tu nebol ani on. A to ma povzbudilo v tom, že som spravil dobre. Mal som s ním komunikovať, mal som s ním viesť debaty? Mal som sa ho ujať a strácať preňho čas? Ja si myslím, že áno.
Chcem sa vyjadriť ako príslušník kresťanskej komunity, ten ktorý na jednej strane vyzýva tradičnú rodinu ako dobro a najlepšie prostredie pre výchovu detí, je to môj názor. Ale na druhej strane sa inšpirujem už spomínaným prístupom pápeža Františka. On pristupuje s láskou ku každému človeku, bez rozdielu. Pápež je tu chvíľu, ale kresťania majú veky pred očami bibliu a Kristus, keď sa ho niekto opýtal, že kto je jeho blížny, tak on použil a to budú vedieť veriaci aj neveriaci, príklad kedy hovoril o milosrdnom samaritánovi. Samaritáni a Židia sa nemali v láske. Útočili na seba, robili si zle. A on práve preto použil tento príklad, že tam bol nejaký zbitý Žid možno na pokraji medzi životom a smrťou a samaritán, ten príslušník nenávidenej komunity, sa ho ujal. A pomohol mu.
Myslím si, že mali by sme pristupovať ku každej jednej menšine práve takto s láskou a porozumením. Áno, ako kresťania máme ako o život bojovať za pravdu, za spravodlivosť, máme aj zvýšiť hlas, aj sa nahnevať, ak to treba, ak je to potrebné, ale určite nemáme nenávidieť. Nemáme ísť nenávisťou voči svojmu blížnemu. A blížny je každý. Nepriať zlo či smrť iným ľuďom a teraz je úplne jedno, či sú z komunity LGBT, Židom, Rómom, Srbom, Ukrajincom, iným náboženským menšinám, nikomu.
Nenávisť môže viesť k tragédiám, ako sme to videli nedávno pred pár dňami. Láska nikdy nezabíja.
Ďakujem. (Potlesk.)

Pán poslanec Štefan Kuffa s faktickou poznámkou.

Viete, pán Pročko, vy ste tuná rozprávali, že všetci ľudia sú Božie deti. Veď nikto to nespochybňuje. No len ja zas na druhej strane, aj položil som si otázku a skúste si ju položiť aj vy alebo položte ju ďalším ako ľuďom, aj tí všetci ľudia sa považujú za Božie deti? No koľko ľudí by sa nepovažovalo za Božie deti? No a vy tiež, pozrite sa, no keby som vás teraz začal obviňovať, no tak čo vnucujete tento názor? Viete, to, čo poviete vy a tie liberálne gebuziny, tak toto je len tá vaša pravda. Ale už keď vám druhá strana protiargumentuje, viete, protiargumentuje, vy okamžite agresívne reagujete. No ja som sa vás v rámci rozpravy, sa ospravedlňujem, však môžte mi to povedať, no keď ste hovorili, že miluj svojho blížneho ako seba samého, ale ako znie tá celá veta, pán Pročko? A vy to neviete? Neviete to, lebo keby ste to vedeli, tak by ste mi to povedali. No tak potom nevytrhávajte z kontextu. A ja vám ju poviem: "Milovať budeš svojho Boha celým svojím srdcom, celou svojou dušou a celou svojou mysľou a svojho blížneho ako seba samého." A keď ty vytrhneš z kontextu len časť tej vety, no tak ty miluješ sám seba, ty si egoista. A presne to je to, čo hovoríš, čo vy nazývate láskou, to je nezriadený sex a nezriadená žiadostivosť. To nikdy láska nebude. Ty si myslíš, no dnešný človek žije len kult tela. My žijeme v celom svete, v celej Európe len kult tela. Ako keby duch, to duchovné neexistovalo. A to je jedno, či si veriaci-neveriaci. Nehovorím o duši, ale o duchu. Ako keby ten duch vôbec neexistoval. No keby duch neexistoval, tu máme bývalú pani ministerku kultúry, no tak načo by sme mali divadlá? Načo by sme kultúrne zážitky mali? A koncerty a to všetko. Však ty nemáš ducha? Ty žiješ len kult tela? Načo toto všetko by tu bolo?
A my, čo tu robíme a toto je vážny dôvod, my kazíme dnešnú mladú spoločnosť a ťaháme ju do priepasti a my to nedovolíme a vždy budeme proti tomu stáť pevne... (Prerušenie vystúpenia časomerom.)

Posledný s faktickou poznámkou pán poslanec Milan Kuriak.

Ďakujem.
Kolega Jozef Pročko, vo svojej rozprave si povedal veľa pravdivých slov. Mrzí ma ale, že na jednej strane si sa snažil niekoľkokrát vstúpiť do svedomia nás veriacich a odsúdiť konanie veriacich, ale ani jedenkrát som nepočul, že by si odsúdil odporné útoky plné nenávisti, vyhrážok o progresívnych liberálov. Práve od tých, ktorí sa najviac dožadujú tolerancie. Ja som tolerantný k inakosti a aj budem. Neodsudzujem ľudí, ale konanie áno, a v tom budem pokračovať naďalej. LGBTI, LGBTI+ komunite sa ale zastrašiť nedám a svoje názory rozprávať budem. Ja sa ale na ich úroveň neznížim a nikdy im nadávať nebudem, tak ako to robia oni mne, ale aj ďalším konzervatívnym. Majú nás za to najväčšie zlo a ich konanie sa dá prirovnať k tým, ktorých si často spomenul.
Ďakujem.