72. schôdza

Pán poslanec Baránik, mne nedá, aby som nezareagoval na to, keď nás vy ako liberál, nás kresťanov idete poučovať, čo je kresťanské, čo nie je a ako sa má kresťanstvo pozerať na homosexuálne vzťahy. Ale ja to poviem takto.
Mňa v tejto chvíli nezaujíma to, čo hovorí o homosexuálnych vzťahoch pápež, nakoľko ja nie som katolík, ja som pravoslávny kresťan. Mňa zaujíma konkrétne, čo hovorí Sväté písmo, čo hovorí Biblia. Ja vám odcitujem dva konkrétne výroky z Biblie, jedno je zo Starého zákona, druhé z Nového zákona.
Prvé. Je to Levitikus 18. kapitola 22. verš: "Nesmieš obcovať s mužom, ako sa obcuje so ženou. To je ohavnosť."
Druhý výrok je z Listu Rimanom z 1. kapitoly 24. až 27. verš: "A tak hanobili svoje vlastné telá tí, čo Božiu pravdu zamenili za lož, uctievali stvorenia a slúžili radšej im ako Stvoriteľovi, ktorý je zvelebený naveky. Amen. Preto ich ich Boh vydal nehanebným náruživostiam. Ich ženy zamenili prirodzený styk za protiprirodzený a podobne aj muži zanechali prirodzený styk so ženou a zahoreli žiadostivosťou jeden k druhému. Muži s mužmi páchali nehanebnosť. Tak si na sebe odniesli zaslúženú odplatu za svoje poblúdenie."
Toľko hovorí Písmo sväté, Biblia, toto je kresťanstvo. Nie to, čo hovoríte vy, liberál.

To je niečo tak krásne, keď nás tu liberáli poúčajú, čo všetko ten pápež, kedy povedal a citujú nám to tu do radu. Pápež aj povedal, že napríklad potrat je vražda nevinného. Je to úkladná vražda nevinného, povedal. Tak verím, že tým pádom, keď takto vás pápež oslovuje, tak, pán Baránik, máme podporu na zákon o zvýšení ochrany počatého života práve.
Po druhé, často to tu, aj tuto ešte nejakí predrečníci to tu spomínali, tak ja vám to teraz prečítam, ako to bolo, slová pápeža Františka o tom a teraz citujem: "Homosexuáli majú právo žiť v rodine, aj oni sú deti Božie." Použité z rozhovoru s mexickou novinárkou Alazrakiovou vo filme, pôsobili tak, ako keby nimi pápež odôvodňoval práve svoju podporu pre registrované partnerstvá, hoci to tak nebolo. Pápež ich povedal v súvislosti s apelom na rodičov homosexuálnych detí, aby tieto svoje deti nevypudzovali z rodiny.
Takže to je po druhé.
A po tretie, keď nám tu budete ešte dávať viac kázní, pán Baránik, o tej teda cirkvi, tak aby ste vedeli, že tak ako tu predrečník povedal, prvá je Biblia, po druhé, v rámci teda, keď sa adresujete na tých katolíkov, je učenie, ktoré je obsiahnuté v katechizme. A po tretie sú vyjadrenia pápeža, ktoré sú povedané formou ex cathedra. Viete, čo je forma ex cathedra, pán Baránik? Neviete, ja vám to poviem. Pápež keď dostane mikrofón do ruky na lietadle, tak to nie je forma ex cathedra. To je osobitná formula, ktorú musí použiť, ktorá zaväzuje všetkých členov cirkvi. Takže toto je realita. Ak teda nám tu do budúcna ešte budete chcieť toto kázať, môžme si tu dať takéto okienko, ale to, že ste tu začali nadávať každému do primitívov, to práve odzrkadľuje vás.

No, pán poslanec, keď si spomínal, že nemáme nič proti kresťanom, tak tuto chlapci zo strany Život, ktorí teraz, keď niekto o život prišiel, nemajú ani toľko chochmesu, aby krotili svoje, svoje nenávistné vášne, sa strašne pobavili, strašne sa akože zasmiali, že to je, akože nemôže byť tak. No je to tak. My nemáme nič proti kresťanom, teraz počúvajte, pán Kuffa, nemáme nič proti kresťanom ani proti LGBTI a dokonca nemáme ani proti LGBTI kresťanom nič. Vôbec. A ani proti žiadnej inej skupine. My máme, my máme problém s primitívmi, viete? Ale, a to napríklad vrátane, keď je kresťan primitív, aj to nám vadí, ale aj keby bol LGBTI, aj to nám vadí, lebo nám vadí, že je primitív, nie preto, že je kresťan.
Čiže my vôbec nemáme problém s kresťanstvom a to preto, lebo my tolerujeme kohokoľvek, nech si žije svoj život. Keď neubližuje inému, kľudne tomu verte, že tam niekto žije na obláčiku a riadi nám tu život, nech sa páči, kľudne. A ale aby sme tu my dokola, aj, Alino, úplne nesúhlasím s tým, aby sme tu citovali pápeža, potom to tu, nám tu čítajú Bibliu. Prosím vás pekne, akože dokedy?! My sme tu normálne že zvrchovaný štát. My nie sme závislí na naviazaní na žiadne náboženstvo, my sme mu podriadení. Ako dajte mi pokoj s vašou Bibliou! Však si podľa nej žite! O čom ju tu čítate? Čo ste sa zbláznili?! Ja podľa vašej Biblie žiť nechcem. Načo?! Načo mi to tu čítate? Však si podľa toho žite vy. Ale, prosím vás, neobhajujte tým vraždu, neobhajujte tým vaše primitívne, nechutné názory, vašu nenávisť a netvárte sa, že zastupujete všetkých kresťanov. Lebo veľká časť LGBTI komunity je veriacich a veľká časť veriacich s vami nesúhlasí napriek tomu, že nie sú LGBTI. Viete prečo? Lebo to nie sú primitívi.

Ďakujem pánovi poslancovi Baránikovi, že sa ma zastal, a naozaj neviem, z čoho pramení tá posadnutosť pána Kuffu mojou osobou, ale vždy ho to zasiahne, keď som tehotná (povedané so smiechom), takže ja si naozaj neviem vysvetliť, prečo má takú potrebu do mňa stále útočiť v tomto období. Mimo toho kľudne, ale mňa sa to dotýka. Vôbec nie som voči tomu imúnna, takže ja budem rada, keď budete vo vecnej rovine.
A ja súhlasím v jednom s pani Bittó Cigánikovou, že naozaj by sme tu nemali čítať Bibliu a podobne a hlavne nie účelovo, lebo ja som Bibliu prečítala, ja som tiež veriaca a naozaj sa mi nepáči, keď z nej niekto účelovo vytrháva nejaký kontext. Vieme, že v Biblii sú aj veci, ktoré sa nám nepáčia, napríklad pri Sodome Gomore, pri Lótovi a tak ďalej, ktoré, s ktorými majú aj ľudia, ktorí ju prečítali, problém. A napriek tomu proste si všetci ctíme, veriaci, Sväté písmo. Takže mne naozaj vadí, keď tu účelovo sa niekto za to skrýva. Vždy to robíte práve vy. Pozerám sa na vás, pán Schlosár, pozerám sa na zbytok, pretože my ostatní nemáme potrebu sa tu zakrývať vierou a naozaj sa snažíme tomuto miestu, toto miesto ale, aj našu vieru uchrániť od toho, čo tu vy produkujete a naozaj to má ďaleko od Božieho slova.
Ďakujem.

Pán Baránik, tak to bola tá vaša liberálna Biblia, toto, čo ste tuná predložili. To bolo úplne super. No vy ste bludár jedinečný. Neviem, či sa hlásite k nejakej sekte, alebo k čomu, ale pápež podporuje zväzok rovnakého pohlavia, prosím vás pekne, to kde ste počuli? Vy si sedíte na ušiach, vy tu neviete počúvať tu v parlamente a to už nečudujem sa, že vy neviete počúvať to, čo pápež ako povedal. Alebo spojenie ľudí rovnakého pohlavia je normálne, že toto hovorí pápež František. Sám seba by exkomunikoval, prosím vás pekne, sám seba.
A to je tá liberálna biblia, ktorú vy máte, a kto nejde, a vy píšete tie noty a kto sa s tým nestotožní, no tak je primitív.
Lenže kolegyňa Cigániková ani nevie, nerozumie významu, čo je slovo ´primitív´. No komu tu ona nadávala? Koho zosmiešňovala? No jednoduchých ľudí. To je jednoduchý človek. No ale keď pre vás jednoduchí ľudia sú nič a ich máte ako v takej neúcte, tak to je presne, to ste vy, liberáli. Vy jedno hlásate, ale druhé konáte.
Pán Baránik, ja keď som vás tak ešte pred nejakým časom počul, no tak vy ste taký skutočný expert, keď ste sa vyjadrili, vyjadrovali k pôde, že ako môžu pozemky sa stratiť a tak. To hádam len keď meteorit zasiahne zem. Viete, koľkokrát meteorit zasiahne zem a zemeguľa sa nestratí? Vy ani neviete, čo je meteorit a čo je zemeguľa, prosím vás pekne, a vy tu budete pápeža teraz tuná prirovnávať, čo povedal, čo nepovedal. Však vy ste ho za heretika, za bludára tuná označil. Vy ste Svätého otca Františka hlboko urazili. To, že mňa urážate, pán Baránik, to ja vám odpúšťam, ale že urážate pápeža, hlavu katolíckej cirkvi, no tak to je neodpustiteľné, čo vy si dovoľujete. A to sú tie útoky, ktoré vy hovoríte: "Nám katolíci nevadia, nám kresťania nevadia." Ale jedným dychom tuná zotriete ako všetkých a nadávate a pápež je pre vás nič. Vy ste z neho urobili totálnu, obyčajnú rohožku. Sa hanbite!... (Prerušenie vystúpenia časomerom.)

Ďakujem za slovo.
Pán poslanec Baránik, bude to pre vás, ale aj pre ostatných zúfalých poslancov, ktorí nevedia už nijak ináč, nijak zaujať, len tým, že tu majú potrebu kopať do Kuffovcov. Ja vám poviem na margo Kuffu, keď už ste tu ako taký posledný zúfalec zaútočili. Farár Kuffa je človek, ktorý sa v Žakovciach stará presne o takýchto ľudí. Má tam homosexuálov, má tam lesby, robí to už niekoľko desiatok rokov, nikdy týchto ľudí neodsúdil, takisto ako týchto ľudí sme nikdy neodsúdili my. To len vy ste tu taká banda zúfalcov, čo sa tu snaží prezentovať, že my tu nenávidíme ľudí. Už som to povedal predtým, teraz to zopakujem znova, tú základnú myšlienku, ktorú hovorí aj farár Kuffa: "Milujem homosexuála, ale odsudzujem škodlivú homosexualitu. Takisto ako milujem alkoholika, ale odsudzujem škodlivý alkoholizmus." Ale vy tu jak taký posledný politický zúfalec budete útočiť, nadávať, to je úplne perverznosť. Tu sa budete prezentovať sladkými rečami, ale pri najbližšej možnej príležitosti proste bum a Kuffa to a Kuffa primitív a Kuffa taký a Kuffa toto.
Tak ešte raz to zopakujem, čo hovorí Kuffa: "Milujem homosexuála, milujem aj alkoholika, ale odsudzujem škodlivý homosexualizmus, ale odsudzujem škodlivý alkoholizmus."
A ešte raz, kto z vás tuná zo SaS-ky, čo sa tu tak bijete do pŕs, kto z vás býva napríklad s homosexuálom? Možnože daktorí áno, že bývajú, ale farár Kuffa ich tam má dennodenne, aj gejov, aj lesby. Tak čo to tu trepete? Politický zúfalec ste a nič viac!

Ďakujem.
Pán poslanec Baránik, opäť ste ukázali vo svojej rozprave vrchol nenávisti a netolerancie k ľuďom s iným názorom, aký máte vy. A pritom na druhej strane sa tvárite ako veľmi tolerantný človek s iným orientovaním. Len neprijmete názor, iný názor.
Prosím vás, neodvolávajte sa na pápeža a nevyťahujte z jeho vyjadrení a posolstiev, čo vám vyhovuje. Len, len pre upresnenie, aby ste vedeli, že ako to bolo s pápežovým vyjadrením. Jeho slová boli bezohľadne zmanipulované, budem citovať: "Posolstvo o zmene prístupu pápeža Františka k homosexuálnym párom násilne prevzaté svetovými médiami nie je totiž záznamom novej pápežovej výpovede, ale montážou," bol, bol úplne iný kontext. Vzhľadom na to, že mnohí interpretovali americký filmový dokument ako zmenu magistéria a z takto manipulovanej snímky, vyvodzujú závery o novom pápežovom postoji, pozrime sa bližšie na pôvodné kontexty pospájaných fragmentov štyroch viet. Homosexuáli majú právo byť v rodine, sú Božími deťmi a majú právo na rodinu. "Nikto nesmie byť vylučovaný," znie vo filme z pápežových úst a vytvára sa dvojjazyčný dojem, že by mohlo ísť o podporu tzv. homosexuálnych manželstiev a adopcií detí týmito pármi. Kontext, v ktorom pápež túto vetu vyslovil, bol však úplne opačný. Hovoril o prijatí detí s homosexuálnymi sklonmi v ich rodine. Takže to je obrovský rozdiel s tým, čo ste vy tu odprezentovali vo vašej rozprave. Takže zvažujte a majte v úcte pápeža a tiež aj Kuffovcov a hlavne Maroša Kuffu, ktorého poznám osobne, bol som niekoľkokrát v Žakovciach a klobúk dole pred takým človekom... (Prerušenie vystúpenia časomerom.)

Ďakujem veľmi pekne.
Pán poslanec Baránik, Alino, ďakujem veľmi pekne za tvoj príspevok. Ako niekedy je naozaj dôležité dokázať presne vystihnúť aj negatívne emócie aj možno nejakým slovom, ktoré sa za normálnych okolností nehodí, ale po tom, čo tu zaznelo z úst Štefana Kuffu, sa inak nedá, ja tomu rozumiem, aj slušný človek musí niekedy použiť takéto slová.
Bolo ti vyčítané, že si čítal múdre slová, ktoré povedal František. Ja si myslím, že je oveľa dôležitejšie, aj keď čítať múdre slová, ako z pamäti a z hlavy hovoriť hlúposti, to si myslím, že je oveľa dôležitejšie. A ďakujem, že aj tými citátmi, ktorých bolo veľmi veľa, nie je to, samozrejme, nikdy možné vysvetliť tak, že boli povytŕhané z kontextu. Kto sleduje pápeža Františka, tak vidí, že on účelovo posúva tieto témy ďalej. A ja som rád, že o tom hovoríš. A to len odhaľuje to, ako sa na vec pozerajú tí, ktorí si tuná v tomto parlamente a na politickej scéne hovoria kresťania, katolíci, konzervativisti. Sú to ľudia vlastne, ktorí nevedia, čo ďalej s modernitou ani v oblasti cirkvi. Oni sa teda hrajú na to, že sú, že sú katolíci, ale uviazli niekde v 19., v 18. storočí.
Takže ďakujem za tvoj príspevok.

Tak v rýchlosti sa pokúsim reagovať na veci, ktoré boli povedané.
Zaujímavo k pani Cigánikovej poviem, že ona síce neuznáva Bibliu, ale uznáva zásady, ktoré sú staršie, ako je Biblia. Sú antické zásady pravdovravnosti a čestného života. To verím, že kolegyňa Bittó Cigániková uznáva a to sú zásady, ktoré Biblia prevzala z antiky. To, že či pápež povedal a nepovedal, a to sa týka aj toho, čo povedal kolega Kuriak, viete, každopádne si myslím, že je jasné, že pápež povedal, že aj LGBTI ľudia sú deti Božie, že si nezaslúžia to, aby sa k nim spoločnosť chovala tak, ako sa napríklad naša spoločnosť k nim chová. A to si myslím, že je leitmotívom tohto celého. A vy tu mne nekážte zvrchu, že niečo v tom zmysle, že vy ste lepší kresťan, ako je niekto iný. Nebojte sa, ja viem, ja mám usporiadaný svoj život na rozdiel od vás. Nechcel by som žiť váš život a predpokladám, že vy ani nie môj. A keď hovoríte, že keď tu niekto hovorí, že aby som mal v úcte pápeža. Ja si nemyslím, že som sa akokoľvek dotkol pápeža tým, čo som hovoril. Lebo to len vy tu to takto vykladáte, ako keby ja som sa choval voči pápežovi nejako urážlivo. Však môže byť spor o tom, že aký bol význam jeho slov. Ale si myslím, že to boli slová kresťana.

Vážený pán podpredseda Národnej rady, vážené kolegyne, kolegovia, musím sa vyjadriť k tejto téme, pretože si myslím, že od júna, od kedy sme predložili zákon, ktorý hovoril o tom, aby sa nevešali dúhové vlajky na štátne budovy, som v téme až po uši. A odznelo aj v tejto rozprave, ale aj v celej tej diskusii mnoho neprávd, mnoho poloprávd a aj pravda a medzičasom sa stala tragédia, stala sa dvojnásobná vražda, ktorá celkom určite bola spáchaná z nenávisti a bola spáchaná z nenávisti k menšinám, k systému a z nenávisti k usporiadaniu, v ktorom momentálne žijeme.
Ja by som bol veľmi rád, ak by sme si zopakovali aj fakty a skúsili trošku viesť túto debatu aj racionálne, hoci viem, že pre mnohých je to ťažké, ale fakty sú také, že ten pomätenec, ktorý vraždil, chcel zabiť premiéra tejto krajiny. To bol jeho prvý primárny cieľ a ja neviem, ak by sa mu tá vražda podarila, či by námestia boli plné ľudí, tak ako sú teraz. Tento pomätenec chcel ďalej vraždiť Židov. A keď sa mu to nepodarilo, tak obrátil svoju pozornosť na tých, ktorí boli najzraniteľnejší, ktorí sa nevedeli brániť a zabil dvoch príslušníkov LGBTI+ komunity. Toto sú fakty. Tento človek sa radikalizoval na amerických sieťach, neonacistických sieťach, v uzavretých skupinách a jeho vzormi boli masoví vrahovia zo Spojených štátov amerických a z Nového Zélandu.
A v tejto súvislosti ma napadá jedna vec, ktorá tiež neodznela v tejto debate, hovorí sa o netolerantnom Slovensku. Tak sa chcem všetkých tých, ktorí to hovoria, opýtať, či Spojené štáty americké sú netolerantnou krajinou v ich očiach, pretože pre liberálov sú Spojené štáty kolískou slobody a demokracie a všetkého dobrého, čo moderný svet ponúka, len v tomto roku sa tam stalo 25 masových vrážd. V Spojených štátoch za masovú vraždu považujú taký čin, keď zomrie viac ako štyria ľudia. Budeme hovoriť o Novom Zélande, kde prepnutý magor zabije 50 ľudí v mešite ako o netolerantnej krajine? Budeme hovoriť napríklad o Nórsku ako 40-krát netolerantnejšej krajine, ako je Slovenská republika, pretože tam jeden šialenec zabil 80 ľudí? Asi nie. My sa nemôžme považovať za netolerantnú krajinu a ja ju za takúto osobne ani nepovažujem.
To, čo o tejto dvojnásobnej vražde sa vyplavilo, neboli výzvy k láske a k tolerancii, čiže po tom, čo od nás žiadajú LGBTI aktivisti a liberálni politici a liberálne a progresívne médiá. To, čo sa spustilo, bol jeden obrovský hejt. Bola to jedna obrovská vlna nenávisti a ukazovanie prstom na všetkých, ktorí za to vraj môžu. A to boli konzervatívci, konzervatívni poslanci, konzervatívni politici, boli to farári, boli to biskupi, bola to cirkev, boli to všetci tí, ktorí sú na druhom ideologickom brehu. A toto musíme odmietnuť tiež a to dúfam, že toto odmietnu aj naši liberálni kolegovia, ktorí predkladajú tento zákon.
Ja sa neobávam použiť ani výraz, že došlo až doslova k progresívnemu extrémizmu, pretože ste počuli isto všetky tie vyjadrenia aktivistov, ktorí hovorili o tom, že si kúpia deviatku, o tom, ako je kresťanstvo založené na nenávisti a o tom, že ako sme my všetci prispeli k tejto dvojnásobnej vražde. Nie je to pravda. Za túto dvojnásobnú vraždu môže v prvom rade ten vrah a jeho rodina. A to, prečo si to nevšimli skôr, napríklad v školách kde chodil, ktoré navštevoval, alebo prečo si to nevšimli jeho rodičia a to nenahlásili. Neposlali syna k psychológovi, k psychiatrovi, to už nech je na ich duši.
Pani prezidentka sa vyjadrila na proteste, že verejný priestor je zaplavený nenávisťou. Áno, môžem potvrdiť, súhlasím na 100 %, že verejný priestor po vražde bol zaplnený nenávisťou a dovoľte, aby som vám jeden takýto príklad aj prečítal. V nedeľu mi jeden istý Martin, ktorý má 26 rokov, LGBTI aktivista z Bratislavy, napísal toto: "Odpad roka, škoda, že neodbachli tvojho syna, možno by si sa konečne zamyslel, ty maďarská spodina." A keďže to nebolo dosť, tak mi večer o piatej napísal: "Škoda, že ho niekto v škole nerozkope napríklad preto, že je maďarský potkan." Toto, toto, dámy a páni, je liberálna tolerancia, slušnosť a toto je to, čo oni prezentujú. Toto je to, čím oni bojujú proti nenávisti. Nenávisťou. A toto poďme všetci spoločne odmietnuť, pretože ak jedna strana chce niečo, čo sama nerobí, tak si myslím, že to je minimálne trošku farizejské.
Pani prezidentka veľmi citlivo vníma túto situáciu, veľmi citlivo vníma všetko, čo sa deje v krajine, najmä to, čo sa jej nepáči. A ja veľmi citlivo vnímam svojho syna, ktorý je mojím všetkým. Môj syn, môj jediný syn je mojím pokladom. Je zmyslom môjho života, je všetkým, pre čo žijem. A takýto primitívny útok na môjho syna od liberálneho človeka, ktorý požaduje od nás slušnosť, toleranciu, ktorý chce zastaviť nenávisť, je minimálne farizejské. A z tohto dôvodu teraz verejne vyhlasujem, že tento zákon nepodporím.
Ďakujem pekne.