Kolegovia, vážený pán predsedajúci, naozaj mi nedá, aby som na toto aspoň v stručnosti zareagoval, čo tu predkladá práve Slovenská národná strana. Je mi ľúto, ale naozaj veci, s ktorými Slovenská národná strana prichádza, sú veci prázdne, sú absolútne vyprázdnené, bezobsažné, ktorým sa ona snaží vdýchnuť akéhosi ducha vážnosti. Ale, bohužiaľ, tú vážnosť vy už sami stratili. V podstate od bozkávania výložiek, povedzme si to na rovinu. Lebo človek, keď si zoberie tú históriu nielen slovenských buditeľov ako Šafárik alebo Štúr alebo iní, ale keď si zoberie aj tú históriu Slovenskej národnej strany ako Viliam Pauliny-Tóth, Dula alebo Martin Rázus, hej? Osobnosti vzdelané, píšuce, vzdelávajúce národ, obetujúce sa pre tento národ a vychádzajúce z toho presne buditeľského ducha, toho luteránskeho buditeľského ducha. Však si to povedzme, veď 99 % z nich boli luteráni. Tak sme sa dostali do Slovenskej národnej strany hlinkovho typu, ktorá vlastne bola, ktorá potierala vlastne tohto ducha osvietenstva a vzdelávania. A potom ale je schopná prichádzať aj s takýmito vecami. Ja naozaj nevidím, že by ste vy vnímali tie historické momenty tak, ako by sa reálne mali vnímať, pretože podľa môjho názoru je to aj ten problém na Slovensku, že my sme sa doteraz nevysporiadali s našou históriou. Nevysporiadali. A vy tu vychádzate len z nejakých takých momentov historických, ktoré vy si privlastníte, ostatné si interpretujete, dezinterpretujete podľa svojho vlastného uváženia, podľa toho, ako vám to vyhovuje alebo nie. Veď keď si zoberie človek už len to, že tu máme tie vyjadrenia, že však my chceme mier a nič iné len mier a žiadne iné veci nebudeme robiť, len mier. Toto sú vlastne vyjadrenia, ktoré sú vlastne absolútne v protiklade s tým, čo hovoríte vy. S týmto návrhom zákona o tej vlajke, pretože to je to, že je to dobrovoľnícke vojsko, sa zozbieralo na Morave a prišlo bojovať proti maďarskému útlaku. No ale čo keby to brali ako Kaliňák, že však on raz odíde ten utlačovateľ. On raz to nebude, proste. On jedného dňa príde. Však to aj prešlo. Síce to trvalo 1000 rokov, ale odišlo to. Takže načo vlastne bojovali? Podľa tohto vášho vlastného vnímania aktuálneho sveta. Pretože vám sa to vždy vráti. Vám sa vždy vráti to, čo tvrdíte, presne v tom, ako sa vy chováte, ako sa vy správate. Takže vy idete oslavovať dobrovoľnícke vojsko, ktoré išlo proste bojovať proti utlačovateľom, ale keď tu máme nejakých iných, ktorí chcú bojovať za svoju sebestačnosť, za svoju svojprávnosť a za svoju svojbytnosť, tak im hovoríte, že už nebojujte, my chceme mier. To ste takisto aj mohli tomu vojsku povedať, že však načo, veď my chceme mier. Veď nie, veď nejako bolo, nejako aj bude, my sa nejako, už to už zvládneme, proste schováme sa pri pec a prečkáme, kým to prejde. Hej? Toto je presne to myslenie. To je to isté, ako keby ste toto povedali napríklad o Slovenskom národnom povstaní. Na čo povstalo? Však aj tak to možno ten Nemec by raz odišiel. A už aj tak išli nejaké vojská spojenecké, tak by ho vyhnali. Načo? Zbytočne predlžovali vojnu. A vy na tomto idete budovať akýsi kult? Kult absolútnej vyprázdnenosti, ktorý tu šírite? Veď vy v podstate tou vašou politikou na všetky štyri svetové strany, tou politikou podlizovania sa proste tomu Rusku, vy vlastne úplne potierate akýkoľvek význam týchto všetkých vzbúr, povstaní, ktoré sme tu na Slovensku mali. A to nie sú len tieto dve. My veľmi dobre vieme, že Slováci boli dobrí vojaci. Boli dobrí vojaci, dokonca, pane, viete, poznáte meno Škultéty? Škultéty? To bol ten najdlhšie slúžiaci vojak v rakúsko-uhorskej armáde. Slúžil celý život a dožil sa, tuším, 70 – 80, teraz si nespomínam, a dokonca pred 10 rokmi sa našiel jeho hrob. A sme ho špeciálne prevážali. A je na Slovensku pochovaný. Našiel sa hrob, tuším, v Rumunsku. A Maďari protestovali, dokonca nechceli dovoliť ani prelet, lebo že to on je Maďar. Takže toto je jeden ten príklad, ale tých príkladov je strašne veľa. Tých príkladov. My sme mali kopec vojakov prvej svetovej vojny, veď preboha živého, československé légie. Československé légie, ktoré bojovali, čuduj sa svete, proti boľševikovi. Proti boľševikovi. A vy tu teraz idete budovať a chrániť pamiatky vojenských hrobov sovietskych. OK. Ale ja chcem vidieť, ukážte mi jeden pamätník v Rusku legií, československých legií, ukážte mi jeden. Ako sa oni starajú o naše vojenské pamätníky? O naše vojenské hroby tí Rusi? Vy ich ani nenájdete. Boli Česi, ktorí chodili, hľadali, že kde, čo bolo. To sú zrúcaniny, to je občas nejaký kameň, občas nejaký kríž padnutý. Aj to len preto, lebo si to tí Rusi nevšimli. To je ono. Takto si oni vážia, takto sa oni starajú o tieto hroby. Pozrite si ten dokument. Pozrite si ten dokument. Vy o tom, samozrejme, nič neviete. Ja vás len pripomeniem niečím iným, lebo vy ste tu v SNS v ruskom predklone, pod chvostmi a viete o tom, že sa uskutočnil v roku 1867 tzv. stretnutie, všeslovanský zjazd, ktorý organizoval ruský cár. Viete, ktorí Slováci sa na ňom zúčastnili? Viete, ktorí? Nepočuli ste o tom, že Radlinský, Mudroň a Jesenský? A viete, čo hovorili, keď sa vrátili? Pane Bože, nič. Lebo povedali, že nič nedostali a nič od nich nedostanú. Doštudujte si to. Doštudujte si to. Takže presne tak. To je to, proste vy máte tie historické medzery, ktoré sú, to je hanebné. To je niečo neskutočné. Vy vlastne neovládate našu vlastnú históriu, ale ju idete velebiť. Vy, ktorí tu predvádzate to, čo tu predvádzate, sobášenie a kadejaké hlúposti. Akože a potom to chcete od ľudí, aby sa išli klaňať vlajke. Vy, ktorí ľudí v podstate vyháňate, vy, ktorí tú mladú generáciu vyslovene znechucujete. Tu je proste naozaj, že to nie je len sociálno-ekonomická situácia, to je tá celková nálada. Tá celková nálada tých ľudí. A vy teraz tu idete robiť Deň vlajky. S čím sa majú stotožniť? Čo, s čím, čo im, čo im chcete priniesť? Kde je tá hĺbka? Kde je ten historický kontext, ktorý vy ani dobre neovládate? Tu sme mali kolegu Dušenku, ktorý vám vysvetľoval, čo boli tí, ktorí sa podieľali na vytvorení, na tvorbe a náčrtoch slovenskej vlajky. Ani tých tam nemáte spomenutých. Nič tam nemáte. Vy ste si len vymysleli, ako Dankov stožiar, ste si vymysleli aj túto vlajku. Lebo to, že prekročili tie dobrovoľnícke zbory tú hranicu a išli na Uhorsko, čo to má s vlajkou? Toto sú normálne, že absolútne pomýlené veci. Ja som presvedčený, že či je to Dula alebo Pauliny-Tóth, tí sa takto v hrobe obracajú, keď to vidia. Neskutočné. Ja som presvedčený, že vy máte to úplne pomýlené. Mňa to proste strašne mrzí. Mňa to strašne mrzí, že toto sú veci, o ktorých fakt neviete. Vy tu hovoríte o nejakom východoslovanstve, o Rusku a tak ďalej, lebo východoslovanstvo pre vás je Rusko, a ja vám normálne odporúčam, doštudujte si, čo povedal Jesenský alebo Mudroň. Prišli a proste hovorili, že radšej nič nebudeme hovoriť, lebo nič sme nedostali. Nič, ani si nás nevšimli, nič nedostaneme. Ignorovali ich. A vy na tom budete naďalej trvať. Takže viete, keď budete vytvárať takéto umelé symboly, naozaj, ktoré budú prázdne, nebudú mať obsah, nebudú mať ducha, budú len akýmsi spôsobom vytĺkaním si politického kapitálu, lebo vy ste akože Slovenská národná strana, tak vy sa chcete k niečomu hlásiť a neviete k čomu, tak si vytvárate aj nejaké historické kontexty, ale tie historické kontexty, na tie sa vám takéto výtvory, ktoré si vy vytvoríte, sa na to ľudia vykašlú. Vy dehonestujete tú slovenskú vlajku. Vy ju dehonestujete. Ešte viac budú mladí ľudia na to krivo pozerať. Ešte viac budú mať ten dojem, že ich nútite do niečoho, čo nemajú prirodzené, pretože to vlastenectvo, ten patriotizmus vzniká prirodzene. Nevzniká to, že vy si niečo vymyslíte a že do niečoho nútite. My sme tu už mali vnútenú internacionálu a komunizmus 40 rokov. A každý deň sa spievala alebo hrala Internacionála v školách alebo sa hrala sovietska hymna, keď išli deti v pionierských šatkách do kina na nejaký povinný film. Toto chcete takisto docieliť? Veď toto je úbohé. Toto sú len komunistické prežitky, ktoré adaptujete na svoje vlastné vnímanie reality, ktoré ale nemá historický kontext, konotácie proste domyslené. To je, bohužiaľ, tá tragédia Slovenskej národnej strany, ktorá sa úplne utrhla, ako som na začiatku hovoril, od toho osvietenského, luteránskeho, pod tú hlinkovčinu. Vy ste proste viac v Hlinkovi ako tam, kde by ste mali byť. Vy ste sa odtrhli kompletne od svojho pôvodu a zmyslu a hľadáte potom nejaké zdôvodnenia. A toto sú tie zdôvodnenia, ktoré nikomu nič nedajú, neprinesú. Bohužiaľ. To je všetko. Ďakujem. Keďže už niekto prihlásil