49. schôdza

Ďakujem, pán predsedajúci. Na rozdiel od pána poslanca, pani poslankyňa, ja plne súhlasím s vaším vystúpením tak, jak ste ho povedali.
Áno, vystúpili ste, pretože sa chcete zaliečať voličom, ktorí nenávidia cirkvi z rôznych neoliberálnych postojov. Takže áno, aj vy ste si robili tuto kampaň na úkor cirkvi, na úkor nás, ktorí veríme, ale ja by som mohol vaše vystúpenie úplne analogicky použiť aj na mnohé iné veci. Prečo ja mám napríklad platiť zo svojich daní alebo ukracovať štátny rozpočet z asina..., z asignácií pre mimovládne organizácie, ktoré v mnohom sa ukazujú ako nástrojom absolútne inej myšlienky, iného názoru, ako som ja, ktorým, ktoré dokážu popľuvať slovenské národné symboly, ktoré dokážu popľuvať všetko to, čo je národné, slovenské. Ako ja teda k tomu prídem? Takže analogicky používajte to buď na všetkých rovnako, ale jako som to už povedal niekoľkokrát, vy máte na seba centimeter, teda na nás máte centimeter a na seba nevidíte ani kilometer.
To je všetko.

Ďakujem za slovo. Pani Kaščáková, toto je len krátke konštatovanie, to by nebola SaS-ka, keby nekopla do cirkví, zvlášť kresťanských, ktoré sú nositeľmi duchovna a civilizácie Európy už 2 000 rokov. Vám vadia aj Vatikánske zmluvy, vám nevadia prišelci s iným náboženstvom z Afriky.
Ďakujem.

Rada by som teda zareagovala. Áno, pán kolega Senko, tak, samozrejme, cirkvi sú radi, že sa im zvyšujú dotácie. Samozrejme, ja rozumiem, že za toho stavu, akým dnes fungujú, tak každá takáto diskusia s vládou je, je pre nich sympatická a vítajú ju, takže ja neupieram to, že tieto dialógy sa, sa vedú dlhodobo a tie snahy o to, aby im bolo prilepšené, sú tu, sú tu dlho, a, samozrejme, budú, budú všetkými desiatimi za.
Pán Hrnko, no vy ste (povedané so smiechom) teraz dokázali, že je to naozaj veľmi citlivá téma, a nakoniec aj váš rečník, ktorý nasledoval po vás. Je to citlivá téma, kto..., do ktorej sa, bohužiaľ, vznášajú najmä emócie. Ja som sa snažila vo svojom príspevku čo najracionálnejšie a najvecnejšie, a pokiaľ možno, s kľudom vysvetliť iba tie dôvody, ktoré nás vedú k tomu, že za tento návrh nezahlasujeme.
Prekvapilo ma, že hovoríte o vás veriacich. Trošku sa mi to nezlučuje s minulosťou vašou v pôsobení v komunistickej strane, ktorá, pokiaľ viem, prenasledovala veriacich. Ja za seba môžem povedať, že som takisto veriaca, dokonca praktizujúca kresťanka katolíčka, ale napriek tomu si myslím, že odluka cirkvi od štátu by bola dobrá aj pre samotných, samotné cirkvi a dokonca viem, pretože tie diskusie dlhodobo sledujem, že aj v samotnej katolíckej cirkvi tieto úvahy sú, sú časté aj legitímne. Koniec koncov odluka cirkvi od štátu bola nastolená vlastne hneď po Nežnej revolúcii, kedy, vieme dobre, ako, ako cirkev citlivo reagovala práve na tú zviazanosť cirkvi so štátom, ktorá bola za čias socializmu.
Takže myslím, že treba menej emócií a skôr vecnú diskusiu. (Reakcia z pléna.)

Dobrý deň. Kolegovia, kolegyne, pani ministerka, ja len krátko.
Ja si myslím, že zákon je lepší ako v minulosti, pretože neexistoval právny nárok na príspevok od štátu a sumy neboli presne stanovené, a teda aj neboli vymožiteľné.
Áno, je pravdou aj to, že cirkvi sa stanú závislejšími od štátu tým pádom. Na druhej strane ja mám takú vedomosť, že naozaj rokovanie cirkví s ministerstvom kultúry prebieha, prebiehalo korektne. Takže verím, že je to nejaký konsenzus rozhovorov. Nijaká cirkev v podstate nedostane menej ako doteraz, ale čo považujem za prínos, je práve tá indexácia, lebo zavádza v podstate princíp spravodlivosti, kde vieme, že v minulosti aj kňazi, ktorí vedú rôzne sociálne činnosti, vedu, výchovu, vzdelávanie, ale aj spravujú sociálne služby popri svojich povinnostiach, čo sa týka liturgického programu, tak naozaj tie sumy boli minimálne. Teraz vlastne zavádzaním indexácie môžu očakávať, že aj nejakým spôsobom nebudú závislí len od toho, či tá, či tá strana štátu je naklonená teda skôr cirkevnému zázemiu, alebo nie.
Na druhej strane si myslím, že práve tá indexácia a to, že ste rozčlenili tie veci aj na to, že koľko je po..., nielen počet duchovných, ale na druhej strane aj počet veriacich, ich bude tlačiť do väčších aktivít, na ktorých by sa mala cirkev podieľať. Takže osobne si myslím, že v praxi, v aplikačnej praxi to bude mať výsledok asi taký, že ak nechcú stratiť veriacich, v podstate budú musieť pracovať. Takže na jednej strane sa naozaj ten princíp spravodlivosti zavádza, že nie je to len o počte duchovných, ale aj od toho, akým spôsobom dokážu reflektovať na potreby tých svojich veriacich v jednotlivých farnostiach.
Ďakujem za pozornosť.

Vymazať rámček.

Vymazať rámček.

Vymazať rámček!

Vymazať rámček!

Vymazať rámček!

Vymazať rámček!