Videokanál poslanca

Ďakujem pekne, pán predsedajúci. Ďakujem. Kolega Sala, že ste vniesli do tejto diskusie aj rozmer etiky. Myslím, že to je veľmi dôležité. Pýtali ste sa, že teda či doplním niečo k tomu. Myslím, že veľmi správne ste ten experiment popísali, uviedli a aplikovali. Ja len doplním, že v roku 2017 v jednom filmovom seriáli simulovali tento experiment a dopadlo to tak, že zo siedmich testovaných ľudí, iba dvaja niečo urobili a piati neurobili nič, hej? A to znamená, že ten experiment ukazuje na to, ako sme my vlastne ako spoločnosť paralyzovaní v týchto dilemách etických. A o to dôležitejšie je hovoriť o tom práve v takýchto situáciách. Spomínali ste tiež ten fenomén verejných zbierok na tie veľmi drahé lieky. To je tiež istá etická dilema. Áno, prečo niektorí pacienti, ktorí sú známi, sú osobnosťami, tak veľmi ľahko získajú peniaze na nedostupný liek, pričom niekde v tieni sú stovky, možno tisícky ďalších, ktorí túto možnosť nemajú. Ja vnímam tieto zbierky skôr ako upozornenie na ten obrovský problém, ktorý my ako spoločnosť máme, keď máme takto nastavený ten systém, že jednoducho len niektorí, ktorí si vedia tú zbierku zorganizovať, majú vstup k tomu lieku a tí ostatní sa k nemu nedostanú. Takže to je vlastne ten jadrový problém, ktorý musíme riešiť.

Vážený pán predsedajúci, ďakujem za tú možnosť, že to môžeme takto vyriešiť. Žiaľ, teda radikalizácia detí a mladých ľudí už nie je len realitou, ktorú sledujeme cez obrazovky z amerických škôl, ale je to niečo, čo sa dotýka našich detí, našich učiteľov, našich učiteliek. Ak chceme bojovať proti radikalizácii detí a mládežníctva a predchádzať jej, nemôžeme nehovoriť o prítomnosti násilia v partnerských vzťahoch, v rodinách a o štýle výchovy. To už tu zaznelo, kolegyne predo mnou to naznačili. Celosvetovo je odhadom 1,2 miliardy detí každý rok vystavených telesným trestom v rodine. V príliš mnohých krajinách sveta sú telesné tresty detí stále považované za legitímnu formu vynucovania disciplíny. Pokiaľ ide o situáciu na Slovensku, Národná stratégia Detstvo bez násilia uvádza, že fyzickému násiliu bolo vo výskumnej vzorke v roku 2013 vystavených až 23 % detí, teda každé piate dieťa na Slovensku má nejakú skúsenosť s násilím v rodinnom prostredí. Štúdia uverejnená v časopise Child Abuse & Neglect v roku 2020 poukazuje na súvislosť medzi telesnými trestami a spektrom násilného správania. S eskaláciou fyzických trestov stúpa aj riziko závažnej kriminality a násilného správania v dospelosti. Keď teda dieťa fyzicky trestáme, neučíme ho rozlišovať medzi dobrom a zlom. Učíme ho, že fyzická sila je prípustným spôsobom riešenia konfliktov a ovplyvňovania správania druhých. Učíme ho, že moc patrí tomu, kto má väčšiu fyzickú silu alebo kto drží v ruke zbraň. A uvedená štúdia tiež poukazuje na to, ako tento vzorec správania súvisí s mechanizmom náboru do extrémistických skupín. A tu sa dostávam k podstate zákona, ktorý pán minister predkladá. Radikálne siete nehľadajú stabilné osobnosti s bezpečnou citovou väzbou. Aktívne si vyberajú, lovia tých, ktorí sa cítia byť odsúdení a vylúčení z funkčných sociálnych väzieb. Zameriavajú sa na mladistvých, ktorí v sebe nosia nevyriešený pocit poníženia a hnevu. Použitie fyzického násilia voči dieťaťu v ňom zásadným spôsobom narúša dôveru k jeho najbližším. Spôsobuje v ňom psychickú prázdnotu, pocit zášti a nízkeho sebavedomia. Podľa komplexnej globálnej správy Svetovej zdravotníckej organizácie WHO z mája tohto roku fyzické tresty vyvolávajú závažný fyziologický stres, ktorý preťažuje biologické systémy dieťaťa a mení štruktúru a funkciu mozgu. Chronická trauma spôsobuje, že mladí ľudia sú hyperreaktívni, nepriateľskí a zúfalo hľadajú alternatívne prijatie, príslušnosť k nejakej skupine. A práve extrémistické skupiny im tento pocit, že niekam a niekomu patria, ponúkajú. Problém je, že identita, ktorú tieto skupiny mladým ponúkajú, je tá identita toxická a hovorí zraneným mladým akoby slovami: „Systém ťa sklamal, ale my si ťa budeme vážiť. Svet proti tebe použil násilie. Teraz ty sa pridaj ku nám a použi násilie proti svetu ty.“ Teda tým, že tolerujeme telesné tresty, aj keď si to mnohí neuvedomujú, neúmyselne pripravujeme pôdu na rast radikalizácie. Návrh zákona v § 11 síce počíta s tým, že v koordinačnej skupine bude mať zastúpenie aj sociálno-právna ochrana detí. Problém však je, že tento zástupca nebude mať právny dôvod upozorňovať na používanie telesných trestov voči dieťaťu v rodine, pretože musí rešpektovať súčasný právny stav, ktorý rodičom dáva právo používať pri výchove primerané výchovné prostriedky vrátane fyzických trestov. Je, žiaľ, smutnou realitou, že práve táto koalícia tvrdošíjne odmieta všetky naše návrhy smerujúce k zabezpečeniu práva detí na rešpektujúcu výchovu bez násilia. Opakovane sa stretávame s obhajovaním telesných trestov v rodičovskej výchove ako tradičného spôsobu výchovy. Ak má táto koalícia naozaj vážny záujem urobiť niečo proti radikalizácii mladých, mala by prehodnotiť aj svoje postoje, ktorými obhajuje právo rodičov na používanie fyzických trestov pri výchove. Ak toto neurobíme, tak potom je celý náš boj proti radikalizácii už v začiatku nesprávny. Ďakujem za pozornosť. Ďakujem pekne.

Ďakujem, pán predsedajúci, a prihovorím sa k vám ako k predsedovi Slovenskej národnej strany. Slovenská národná strana nikdy nepremešká možnosť povedať, že háji kresťanské hodnoty. Nuž, dovoľte, aby som vám pripomenul, že tento návrh, ktorý teraz vaši poslanci, a ktorým ste aj vy podpísaní, predložili ako zmenu, teda niečo, čo má byť vyhodené z toho prerokovaného Občianskeho zákonníka, ide priamo proti kresťanským zásadám. Ja vám teraz niečo prečítam. Žalm 68, 6: Boh je otec. Ktorý teraz, vaši poslanci, a pod ktorým ste aj vy podpísaní, predložili ako zmenu, teda niečo, čo má byť vyhodené z toho prerokovaného Občianskeho zákonníka, ide priamo proti kresťanským zásadám. Ja vám teraz niečo prečítam. Žalm 68 :6. Boh je otec sirôt a obhajca vdov. Deuteronómium 10 :18. Boh dopomáha k právu sirote a vdove a miluje cudzinca, lebo mu dáva chlieb i odev. Hospodin zborí dom pyšných a vytýči hranicu vdove. Nenadržujte tým, ktorí vykorisťujú. Priblížim sa k vám na súd proti tým, čo ukracujú nám z denníka, vdovu i sirotu, odmietajú cudzinca a neboja sa ma, vraví Hospodin mocností. Prepáčte, toto je naozaj v rozpore so všetkým, čo kresťanstvo hlása. Kresťanstvo je predsa náboženstvo, ktoré chráni tých najzraniteľnejších a najslabších a vy tu idete pomáhať tým, ktorí sú bohatí a mocní v tejto spoločnosti. To

Ďakujem, pán predsedajúci, a prihovorím sa k vám ako k predsedovi Slovenskej národnej strany. Slovenská národná strana nikdy nepremešká možnosť povedať, že háji kresťanské hodnoty. Nuž, dovoľte, aby som vám pripomenul, že tento návrh, ktorý teraz vaši poslanci, a ktorým ste aj vy podpísaní, predložili ako zmenu, teda niečo, čo má byť vyhodené z toho prerokovaného Občianskeho zákonníka, ide priamo proti kresťanským zásadám. Ja vám teraz niečo prečítam. Žalm 68, 6: Boh je otec. Ktorý teraz, vaši poslanci, a pod ktorým ste aj vy podpísaní, predložili ako zmenu, teda niečo, čo má byť vyhodené z toho prerokovaného Občianskeho zákonníka, ide priamo proti kresťanským zásadám. Ja vám teraz niečo prečítam. Žalm 68 :6. Boh je otec sirôt a obhajca vdov. Deuteronómium 10 :18. Boh dopomáha k právu sirote a vdove a miluje cudzinca, lebo mu dáva chlieb i odev. Hospodin zborí dom pyšných a vytýči hranicu vdove. Nenadržujte tým, ktorí vykorisťujú. Priblížim sa k vám na súd proti tým, čo ukracujú nám z denníka, vdovu i sirotu, odmietajú cudzinca a neboja sa ma, vraví Hospodin mocností. Prepáčte, toto je naozaj v rozpore so všetkým, čo kresťanstvo hlása. Kresťanstvo je predsa náboženstvo, ktoré chráni tých najzraniteľnejších a najslabších a vy tu idete pomáhať tým, ktorí sú bohatí a mocní v tejto spoločnosti. To

Ďakujem veľmi pekne. Obe tieto vystúpenia len podčiarkujú to, že tu ide o veľmi zásadnú zmenu a aj táto vec, táto téma, o ktorej hovoríme, sobáše maloletých potrebujú riešenie, potrebujú svoj čas, potrebujú odbornú diskusiu, potrebujú priestor, v ktorom tieto veci dobre zvážime a ten spôsob, akým k tejto zmene pristupujeme, nie je dobrý. A to dokazuje aj táto diskusia, ktorú tu vedieme.

Ďakujem, pán predsedajúci, kolegyne, kolegovia. Zaznelo tu už niekoľko tém, ktoré tento návrh Občianskeho zákonníka akoby vynechal, opomenul, mohol sa s nimi vysporiadať, ale neurobil to. Ja teraz vo svojom vystúpení spomeniem ešte jednu z tých tém, ktorá čiastočne už ráno zaznela. Kolegyňa Števolová na to upozornila. Ja by som to teraz trochu chcel rozviesť. Ide o sobáše detí. A v nadväznosti na to, že rodinné právo bolo vyňaté z tohto návrhu a zostáva vlastne v zákone o rodine. Tak tento zákon v tej vtedajšej podobe vlastne umožňuje aj osobám mladším ako 18 rokov vstúpiť do manželstva na základe rozhodnutia súdu. No a v nadväznosti na túto úpravu teraz tento návrh hovorí o tom, že vlastne plnú spôsobilosť na právne úkony získavajú aj osoby od 16 rokov uzavretím manželstva. To sa hovorí v § 170 v druhom odseku. A chcem upozorniť na to, že touto praxou, akoby tou ochranou tejto výnimky pre sobáše detí, Slovenská republika ide proti súčasným ľudskoprávnym trendom v Európe i v medzinárodnom kontexte. Medzinárodnoprávne dohovory jednoznačne hovoria o tom, že sobáše detí sú porušením, sú zásahom do práv dieťaťa. Napríklad Dohovor o právach dieťaťa stanovuje širokú ochranu pred škodlivými tradičnými praktikami a vykorisťovaním detí. Teda to naznačuje, že vlastne sobáše detí sú viazané na určité tradičné praktiky v spoločnosti. Ďalej Dohovor o odstránení všetkých foriem diskriminácie žien hovorí v čl. 16, že zasnúbenie a sobáš dieťaťa nemajú žiadny právny účinok a tento dohovor vyžaduje, aby členské štáty alebo strany tohto dohovoru stanovili zákonný minimálny vek a zaviedli povinnú registráciu takýchto sobášov. Ďalší dohovor, špecifický dohovor o súhlase s uzavretím manželstva, o minimálnom veku na uzavretie manželstva a registrácii manželstiev, ktorý bol prijatý ešte v roku 1962, hovorí alebo vyžaduje, aby štáty stanovili zákonný minimálny vek a v čl. 3 vyžaduje úradnú registráciu všetkých manželstiev pri dodržaní plného a slobodného súhlasu. A napokon najaktuálnejší medzinárodnoprávny výrok pochádza z uznesenia Rady Európy z 5. októbra 2005, kde Parlamentné zhromaždenie Rady Európy prijalo uznesenie, ktorým konštatuje, že manželstvá detí sú porušením práv dieťaťa a vyzýva štáty, aby urobili právne kroky, a to na zamedzenie manželstiev alebo detských sobášov bez výnimky. V súčasnej dobe už v Európskej únii je niekoľko štátov, ktoré pristúpili k tejto úprave a neumožňujú ani súdne povolenie sobáša detí vo veku 16 – 17 rokov. Takýmito štátmi sú napríklad Nemecko, Dánsko, Holandsko, Švédsko, Fínsko, Írsko, Luxembursko a Anglicko a Wales. Spomeniem trošku bližšie príbeh Fínska, pretože je veľmi zaujímavý. Mne tiež blízky. Pred reformou tejto úpravy bolo možné vo Fínsku pre 17-ročných požiadať Ministerstvo spravodlivosti o špeciálne povolenie na sobáš. A prevažne sa tak dialo z náboženských dôvodov alebo z dôvodu tehotenstva, čo je zrejme aj dôvod, prečo u nás túto výnimku máme. A ministerstvo vydávalo ročne 10 až 30 výnimiek pre takéto manželstvá, väčšinou išlo vlastne o výnimku pre dievčatá. V roku 2018 minister spravodlivosti oznámil zámer úplného zákazu manželstiev osôb mladších ako 18 rokov a toto je to zaujímavé, Fínska evanjelická cirkev v roku 2018 sama vyzvala na úplný zákaz detských manželstiev. A v roku 2019 bol zákon prijatý a všetky výnimky pre detské sobáše boli z právneho poriadku Fínska odstránené. Zaujímavé teda je to, že tu cirkev vlastne vedela urobiť tento krok a takýmto spôsobom sa zastať práv dieťaťa. Ešte pár poznámok k tomu, prečo vlastne sú sobáše našich detí problematické. Dá sa povedať, že existuje vedecký konsenzus na tom, že ten vek nižší ako 18 rokov je nevhodný pre deti. Jednak neurobiológovia hovoria o tom, že deti v tomto veku Dá sa povedať, že existuje vedecký konsenzus na tom, že ten vek nižší ako 18 rokov je nevhodný pre deti. Jednak neurobiológovia hovoria o tom, že deti v tomto veku ešte od 16 do 18 rokov prechádzajú veľmi zásadnými zmenami, najmä pokiaľ ide o budovanie ich emočného sveta, neurónové dráhy regulujúce emócie a sociálnu konformitu sa stále v tomto veku ešte vyvíjajú a maloletí sú z biologického hľadiska zraniteľní, zraniteľnejší voči vonkajším tlakom, čo sťažuje zaručenie plného slobodného a informovaného súhlasu, pretože o ten tu hlavne ide. Ďalším dôvodom je ochrana zdravia verejnosti a materská úmrtnosť. Najmä pokiaľ ide o tú materskú úmrtnosť, tak je zase štatisticky podložené, že najmä pokiaľ ide o pôrody pri ženách mladších ako 18 rokov, dochádza k vysokej úmrtnosti. No a ten posledný dôvod je ochrana maloletých dievčat pred vykorisťovaním a pred domácim násilím, pretože tie maloleté dievčatá, obyčajne ide o manželstvá starších mužov s dievčatami mladšími ako 18 rokov. No a to je veľmi nevyvážené postavenie a veľmi často potom sa stávajú obeťami domáceho násilia. Zároveň to súvisí aj s ohrozením vzdelávania týchto maloletých dievčat, pretože, keď sú matkami, tak často zanechávajú potom školské vzdelávanie. Aby som to teda zhrnul. Ten medzinárodný trend je smerom k tomu, aby sobáše detí boli bez výnimky zakázané. Má to svoje dôvody zdravotné, sociálne a, ak teda dôvodom má byť to, že nejakým spôsobom sa tu rieši tehotenstvo maloletých dievčat, no tak odpoveďou na to je zlepšenie sexuálnej výchovy, sprístupnenie modernej sexuálnej výchovy pre všetkých mladých ľudí, ale to je, žiaľ, čosi, čo aj väčšina v tejto snemovni odmieta a bráni tomu a, keď o tom hovoríme, naopak nás podozrievajú a očierňujú z nejakých zvrátených praktík, ktoré by sme chceli zavádzať. Toľko teda k tejto téme. Ďakujem.

Ďakujem, pán predsedajúci, kolegyne, kolegovia. Zaznelo tu už niekoľko tém, ktoré tento návrh Občianskeho zákonníka akoby vynechal, opomenul, mohol sa s nimi vysporiadať, ale neurobil to. Ja teraz vo svojom vystúpení spomeniem ešte jednu z tých tém, ktorá čiastočne už ráno zaznela. Kolegyňa Števolová na to upozornila. Ja by som to teraz trochu chcel rozviesť. Ide o sobáše detí. A v nadväznosti na to, že rodinné právo bolo vyňaté z tohto návrhu a zostáva vlastne v zákone o rodine. Tak tento zákon v tej vtedajšej podobe vlastne umožňuje aj osobám mladším ako 18 rokov vstúpiť do manželstva na základe rozhodnutia súdu. No a v nadväznosti na túto úpravu teraz tento návrh hovorí o tom, že vlastne plnú spôsobilosť na právne úkony získavajú aj osoby od 16 rokov uzavretím manželstva. To sa hovorí v § 170 v druhom odseku. A chcem upozorniť na to, že touto praxou, akoby tou ochranou tejto výnimky pre sobáše detí, Slovenská republika ide proti súčasným ľudskoprávnym trendom v Európe i v medzinárodnom kontexte. Medzinárodnoprávne dohovory jednoznačne hovoria o tom, že sobáše detí sú porušením, sú zásahom do práv dieťaťa. Napríklad Dohovor o právach dieťaťa stanovuje širokú ochranu pred škodlivými tradičnými praktikami a vykorisťovaním detí. Teda to naznačuje, že vlastne sobáše detí sú viazané na určité tradičné praktiky v spoločnosti. Ďalej Dohovor o odstránení všetkých foriem diskriminácie žien hovorí v čl. 16, že zasnúbenie a sobáš dieťaťa nemajú žiadny právny účinok a tento dohovor vyžaduje, aby členské štáty alebo strany tohto dohovoru stanovili zákonný minimálny vek a zaviedli povinnú registráciu takýchto sobášov. Ďalší dohovor, špecifický dohovor o súhlase s uzavretím manželstva, o minimálnom veku na uzavretie manželstva a registrácii manželstiev, ktorý bol prijatý ešte v roku 1962, hovorí alebo vyžaduje, aby štáty stanovili zákonný minimálny vek a v čl. 3 vyžaduje úradnú registráciu všetkých manželstiev pri dodržaní plného a slobodného súhlasu. A napokon najaktuálnejší medzinárodnoprávny výrok pochádza z uznesenia Rady Európy z 5. októbra 2005, kde Parlamentné zhromaždenie Rady Európy prijalo uznesenie, ktorým konštatuje, že manželstvá detí sú porušením práv dieťaťa a vyzýva štáty, aby urobili právne kroky, a to na zamedzenie manželstiev alebo detských sobášov bez výnimky. V súčasnej dobe už v Európskej únii je niekoľko štátov, ktoré pristúpili k tejto úprave a neumožňujú ani súdne povolenie sobáša detí vo veku 16 – 17 rokov. Takýmito štátmi sú napríklad Nemecko, Dánsko, Holandsko, Švédsko, Fínsko, Írsko, Luxembursko a Anglicko a Wales. Spomeniem trošku bližšie príbeh Fínska, pretože je veľmi zaujímavý. Mne tiež blízky. Pred reformou tejto úpravy bolo možné vo Fínsku pre 17-ročných požiadať Ministerstvo spravodlivosti o špeciálne povolenie na sobáš. A prevažne sa tak dialo z náboženských dôvodov alebo z dôvodu tehotenstva, čo je zrejme aj dôvod, prečo u nás túto výnimku máme. A ministerstvo vydávalo ročne 10 až 30 výnimiek pre takéto manželstvá, väčšinou išlo vlastne o výnimku pre dievčatá. V roku 2018 minister spravodlivosti oznámil zámer úplného zákazu manželstiev osôb mladších ako 18 rokov a toto je to zaujímavé, Fínska evanjelická cirkev v roku 2018 sama vyzvala na úplný zákaz detských manželstiev. A v roku 2019 bol zákon prijatý a všetky výnimky pre detské sobáše boli z právneho poriadku Fínska odstránené. Zaujímavé teda je to, že tu cirkev vlastne vedela urobiť tento krok a takýmto spôsobom sa zastať práv dieťaťa. Ešte pár poznámok k tomu, prečo vlastne sú sobáše našich detí problematické. Dá sa povedať, že existuje vedecký konsenzus na tom, že ten vek nižší ako 18 rokov je nevhodný pre deti. Jednak neurobiológovia hovoria o tom, že deti v tomto veku Dá sa povedať, že existuje vedecký konsenzus na tom, že ten vek nižší ako 18 rokov je nevhodný pre deti. Jednak neurobiológovia hovoria o tom, že deti v tomto veku ešte od 16 do 18 rokov prechádzajú veľmi zásadnými zmenami, najmä pokiaľ ide o budovanie ich emočného sveta, neurónové dráhy regulujúce emócie a sociálnu konformitu sa stále v tomto veku ešte vyvíjajú a maloletí sú z biologického hľadiska zraniteľní, zraniteľnejší voči vonkajším tlakom, čo sťažuje zaručenie plného slobodného a informovaného súhlasu, pretože o ten tu hlavne ide. Ďalším dôvodom je ochrana zdravia verejnosti a materská úmrtnosť. Najmä pokiaľ ide o tú materskú úmrtnosť, tak je zase štatisticky podložené, že najmä pokiaľ ide o pôrody pri ženách mladších ako 18 rokov, dochádza k vysokej úmrtnosti. No a ten posledný dôvod je ochrana maloletých dievčat pred vykorisťovaním a pred domácim násilím, pretože tie maloleté dievčatá, obyčajne ide o manželstvá starších mužov s dievčatami mladšími ako 18 rokov. No a to je veľmi nevyvážené postavenie a veľmi často potom sa stávajú obeťami domáceho násilia. Zároveň to súvisí aj s ohrozením vzdelávania týchto maloletých dievčat, pretože, keď sú matkami, tak často zanechávajú potom školské vzdelávanie. Aby som to teda zhrnul. Ten medzinárodný trend je smerom k tomu, aby sobáše detí boli bez výnimky zakázané. Má to svoje dôvody zdravotné, sociálne a, ak teda dôvodom má byť to, že nejakým spôsobom sa tu rieši tehotenstvo maloletých dievčat, no tak odpoveďou na to je zlepšenie sexuálnej výchovy, sprístupnenie modernej sexuálnej výchovy pre všetkých mladých ľudí, ale to je, žiaľ, čosi, čo aj väčšina v tejto snemovni odmieta a bráni tomu a, keď o tom hovoríme, naopak nás podozrievajú a očierňujú z nejakých zvrátených praktík, ktoré by sme chceli zavádzať. Toľko teda k tejto téme. Ďakujem.

Pán poslanec Prostredník, nech sa páči. Ďakujem, pán predsedajúci. Kolega Braňo Vančo vo svojom vystúpení hovoril aj o okolnostiach, ktoré prispeli k tomu, že z 36 prerokovanej formy Občianskeho zákonníka vypadla celá časť, ktorá sa venuje rodinnému právu. On to aj pomenoval, hovoril o tom, že to bolo vyjadrenie, respektíve námietka Konferencie biskupov Slovenska. Ja nechcem nijako spochybňovať to, že Konferencia biskupov Slovenska sa vyjadruje k legislatívnym návrhom. Je to ich právo, fungujú v spoločnosti, to je všetko v poriadku. Ale myslím si, že vy, pán minister, ako minister štátu, ktorý sa neviaže na žiadne náboženstvo a žiadnu ideológiu, teda ktorý je nábožensky neutrálny, máte pri svojich rozhodnutiach brať ohľad na všetkých občanov a občianky Slovenskej republiky. A to sa zjavne v tomto prípade nestalo. Vy ste sa nezachovali ako minister nábožensky neutrálneho štátu a to ma veľmi mrzí. Myslím si, že tie ustanovenia, ktoré práve pre tento krok vypadli z návrhu nového Občianskeho zákonníka, sú ustanovenia, ktoré sú veľmi dôležité pre súčasnú spoločnosť, ktoré naozaj v tom pôvodnom návrhu, ako sme ho videli, rešpektovali to, kam sa táto spoločnosť uberá. Ja spomeniem len jeden príklad a to je bezsporové rozvodové konanie, ktoré vlastne vypadlo z toho návrhu a nebude teraz prístupné pre manželské páry. Ja si myslím, že je to jedna z vecí, ktoré by v mnohom prispeli k modernému charakteru našej spoločnosti. Týmto zásahom, ktorý viedol k vyňatiu rodinného práva z návrhu Občianskeho zákonníka

Ďakujem, pán predsedajúci. Pán minister, ktorým slovám nerozumiete? Bezodkladne alebo vyslovenie dôvery? Myslím si, že Ústavný súd vám to veľmi jasne vysvetlil, čo znamená bezodkladne a je dobré, že ho rešpektujete a že ste bezodkladne zvolali túto schôdzu. Pokiaľ ide o vyslovenie dôvery, tak dovoľte, aby som vám povedal, že demokracia je založená na vzájomnej dôvere občanov a vlády. A vy teraz na tejto schôdzi žiadate nás ako zástupcov ľudu, aby sme, aby ste od nás dostali opakovane dôveru. Dôvera sa získava činmi a argumentmi a diskusiou a demokracia je založená na diskusii. Vy sa tejto diskusii však vyhýbate, pohŕdate parlamentom. Viac ako pol roka ste neboli ochotní postaviť sa pred tento parlament a požiadať o dôveru. Vy ste sa uchádzali o moc vo voľbách. Získali ste ju a zdedili ste to, čo ste zdedili a robíte to, čo robíte. Musíte opakovane v diskusii a skutkami žiadať tento parlament o dôveru. Namiesto toho prejavujete aroganciu moci, pohŕdate týmto parlamentom a to si myslím, že sú jasné signály, pre ktoré vám ako poslanec túto dôveru nevyslovím.

Ďakujem, pán predsedajúci.
Vo svojej spravodajskej informácii som hovoril o tom, že tento návrh uznesenia vo výbore nezískal potrebnú podporu, čo je veľmi smutné, pretože je to naozaj vážna téma. Bea, ty si hovorila vo svojom vystúpení aj o tom aktualizačnom momente, ako Erik Kaliňák sa prezentuje s Andrewom Tateom. Tieto prejavy a toto glorifikovanie toxickej maskulinity, to je veľmi alarmujúca skutočnosť pre našu spoločnosť. Toxická maskulinita nie je prejavom sily, je to prejav slabosti. Je to prejav osobnej nezrelosti. Toxickou maskulinitou muži zakrývajú svoju slabosť. A je strašné, keď takto nezrelí ľudia sa dostávajú pomocou politickej podpory k moci a takto nezrelí muži riadia tento štát. Myslím si, že aj toto uznesenie je veľmi dobrým nástrojom, aby sme poukázali na tento problém, aby sme varovali spoločnosť pred mužmi, ktorí takýmto spôsobom zakrývajú svoju slabosť a svoju nezrelosť.